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水语(2) |
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潮 广人以潮汐为水节。或日一潮而一汐。或日两潮而两汐。皆谓之节。其在番禺之都。朝潮未落。暮潮乘之。驾以终风。前后相蹙。海水为之沸溢。是曰沓潮。一岁有之。或再岁有之。此则潮之变。水之不能其节者也。若以岁之十月。自朔至于十有二日候潮。朔日潮盛。则明年正月必有大水。二日则应二月。日直其月。至于十有二日皆然。此亦潮之常而人罕知之。盖水之神于节者也。然大率潮与月相应。月生明则潮初上。月中则潮平。月转则潮渐退。月没则潮干。月与日会。则潮随月而会。月与日对。则潮随月而对。月者水之精。潮者月之气。精之所至。气亦至焉。此则水之常节也。盖水与月同一坎体。故以月为节者。在在有常。而以日为节者。在在有变也。余靖云。月之所临。则水往从之。故月临卯酉。则水涨乎东西。月临子午。则潮平乎南北。彼竭此盈。皆系于月不系于日是也。 张潮【张潮字允信。号春冈。增城人。湛若水弟子。有游艺集。】谓潮者气之所为。故谓潮应月可也。谓水往从月。潮系于月则不可。临安志云。潮汐往来。天地之至信。气升而地沉。则水盈而为潮。气降而地浮。则水缩而为汐。然谓水随气而往来可也。谓水因地而盈缩则不可。尝有候二海之潮者。谓平于东者尝先。平于南者尝后。每差三时。又有谓北水南来则潮长。南水北来则潮落。夫潮长何以自北而南哉。盖河图一六水居北。后天卦位。坎亦居北。夫北。水之汇也。气之关也。天地之喘息。一翕一张。而潮之长落因之。气之张于地也。则水自北奔南而潮长。张之极。则水益南而潮平。张极而翕。翕则水北还而潮落。夫惟气之张翕无停机。故潮之长落应期而不爽。若夫小大早晚之异。临安志又云。当卯、酉之月则阴阳之交也。气以交而盛。故潮之大也。独异于余月。当朔望之日。则天地之变也。气以变而盛。故潮之大也。独异于余日。盖时有交变。气有盛衰。其气机一与月应。故谓海潮应月。理亦昭然。若夫踏残之水。则天地余气。吸将尽而复出也。春夏昼有踏残。昼之永也。秋冬夜有踏残。夜之永也。永故余气复出也。若夜短则汐水无踏残。昼短则潮水无踏残矣。盖皆乘气而往来也。袁昌祚【袁昌祚字茂文。东莞人。与郭棐同修广东通志。有莞沙文集。】云。有人于北海往来。见正北一望。海皆平水无潮。返东北隅。始渐见潮有消长。盖正北方位。先天为坤。后天为坎。皆天一始气。潮从此生而常平。渐乃通诸四海。若循环然。大率应昼夜子午二气为消长之候。有不尽由于月者。虽月常一月而一周天。潮亦常一日而一周地。然皆以先天之气。流行于后天之方位。世儒乌所据而云月配先潮配后也。 广州潮 广州潮。以朔日长。至初四而消。以望日长。至十八而消。谓之水头。以初四消至十四。以十八消至廿九、三十。谓之水尾。春夏水头盛于昼。秋冬盛于夜。春夏水头大。秋冬小。故防倭者。自清明前三日。至大暑前一日。谓之春汛。春汛为大。以水头故。言大汛也。自霜降前一日。至小寒前一日。谓之冬汛。冬汛为小。以水尾故。言小汛也。渔者歌云。水头鱼多。水尾鱼少。不如沓潮。鱼无大小。沓潮者潮之盛也。一名合沓水。水之新旧者。去来相逆。故曰沓。沓。重沓也。当重沓时。旧潮之势微劣。不能进退。鱼去而复来。故多。鱼大者始能乘潮。故大。沓潮者渔人所喜。又粤人以为期约之节。予有沓潮曲云。与郎如沓潮。朝暮不曾暇。欢如早潮上。侬似暮潮下。又云。两潮相合时。不知早与暮。与郎今往来。但以潮为度。 琼潮 琼州潮。每月不潮不汐二三日。冬不潮不汐三四日。八九月潮势独大。夏至大于昼。冬至大于夜。二十五六潮长。至朔而盛。初三大盛。后渐杀。十一二又长。至望而盛。十八大盛。后又渐杀。大抵视月之盈虚为候。以为随长短星者。妄也。以为半月东流。半月西流。亦非也。盖地形西北高。东南下。琼、雷两岸相夹。见水长而上。则以为西流。见水消而下。则以为东流耳。然陈让【陈让。阳春主簿。】云。天下潮汐消长皆同。惟琼海两岸。东西异流。每南岸水流东而长。则北岸水流西而消。北岸水流东而长。则南岸水流西而消。同此一海。两岸异流。彼逆此顺。然东流日仅廿四刻。西流则计时有九。又或数日不流。盖伏流也。天妃庙碑言。十六七八九四日伏流可渡。至中流始有怒涛。乃东西合流处所。所谓中洋合巢浪也。过此可勿戒心。如风大则半日可渡。又岁三月二十三日。天妃渡海南。必有北风。舟楫宜候之。以是日须臾可渡。是日广东边海地。亦皆有风雨。 惠州西湖 罗浮介广、惠之间。为二州所瞻。今行者歌云。下不见罗浮是广州。上不见罗浮是惠州。其厚址盘回数百里。支走通衢将并海。复奋起为揭岭。其势逆趋而上。蜿蜒不断。至惠则攒峦迭巘。如扆如屏。为一城之拥蔽。其灵秀皆潴于西湖。而惠环城皆水。龙川、淡水会为江。而萦于左。槎溪、濂泉汇为湖。而漾于右。右则密迩罗浮。为朱明之水所归。于是湖遂为罗浮之有。而曰罗浮西湖。罗浮上有神湖、瑶池与海通。下有西湖与江通。以其在惠州西。故曰西湖。又以惠有丰山。自疆西迤逦而止于湖。而湖中之利弗禁。鱼、鳖、菱、荷、莼菜之属。施于民者普。故曰丰湖。湖回环二十余里。分里外湖。为三堤间之。水颇高。注江如建瓴。恃三堤以为蓄泄。故堤岁必修筑。三堤各长里许。有桥六。曲曲相通。中有漱玉滩、点翠洲、明月湾及大小岛屿。每当烟雨之际。乍有乍无。远近望之。有海上神山之势。吾粤故有三西湖。一在潮。一在雷。而以惠西湖为胜。子瞻以为不让钱唐明圣湖云。 樵湖 西樵下有湖。环山东南。随水势曲折而成。长亘六十余里。湛甘泉尝标为二十八曲。与弟子棹歌其中。予追和三章。其一曰。二十三泉一半飞。飞为大小水帘肥。湖中尽是飞泉水。曲曲随舟上翠微。山上有二十三泉。皆瀑布也。其尤大者水帘。其二曰。东北湖头接白云。东南湖尾大江分。诸峰不在烟波外。七十芙蓉总与君。山四围皆江水。环有七十二峰。若芙蓉注其趺。故云。其三曰。芙蓉一朵一飞泉。流作湖波荡碧天。廿八花湾行不尽。江风吹上瀑花边。山上又有天湖。方文襄尝畜三瀑布为之。亦称三瀑布湖。三瀑布者。其一出大科峰北麓为双泉。流至云表村为西竺泉。注于宝鸭池乃为瀑布而下。其一出小科峰北麓。合碧云二泉注观翠岩。又合紫云溪。径白山村、伏虎台乃为瀑布而下。其一出诸度坑。历银瓶、盘龙石而下。又有二小泉。一出盘龙石侧。绕石泉书院门而东。一出后冈浮石。并会东涧之水而入天湖。天湖凡受大水三。小水二。烟波浩淼。望若无际。流至山下复为湖。下湖之水。即上湖之水也。每当雨过。辄有飞鱼挂林杪。罾人截湖口而取之。湖口有方子钓台。予尝垂竿其中。 |
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