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卷三(4) |
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元城先生幼子景道。元城在贬所,尝昼寝,梦一道士来谒,顷之得家书,报其内子生男,而诞辰即梦道士日也。先生异之。俄还自贬所,视所生男,状貌宛然梦中所见也,故名之曰景道,钟爱之异于它子。暨元城再贬岭外,景道生九年矣,忽得疾,卒于家。元城闻之,悲悼不能自胜。南海道士有异术,元城命醮以致其魂,景道果见形于位,谓元城曰:“我昔为道士,公为淄青节度,因射误中吾臂,出血四合而死。今以抚育之恩,犹当偿其半。”元城于是为刺臂血书《般若心经》以荐之。 汴河岸有卖粥妪,日以所得钱置缿筒中,暮则数而缗之。间得楮镪二,惊疑其鬼也,自是每日如之。乃密自物色买粥者,有一妇人,青衫素裲裆,日以二钱市粥,风雨不渝。乃别贮其钱,乃暮视之,宛然楮镪也。密随所往,则北去一里所,阒无人境,妇人辄四顾,入丛薄间而灭。如是者一年。忽妇人来谓妪曰:“我久寄寓比邻,今良人见迎,将别妪去矣。”妪问其故,曰:“吾固欲言,有以属妪。我李大夫妾也,舟行赴官,至此死于蓐间,藁葬而去。我既掩圹,而子随生,我死无乳,故日市粥以活之,今已期岁。李今来发丛,若闻儿啼,必惊怪恐,遂不举此子。乞妪为道其故,俾取儿善视之。”以金钗为赠而别。俄有大舟抵岸,问之,则李大夫也。径往发丛,妪因随之,举柩而儿果啼。李大夫骇惧,因为言且取钗示之。李谛视,信亡妾之物,乃发棺取儿养之。(李知县明仲说) 王陔字希武,参政绹之子,有第宅在平江之昆山。陔居家艰,独处于厅事之侧,其家婢妾颇众,夜则扃锁堂门而寝。一夕,有老乳婢梦中若惊魇,其声初甚微,叫呼不醒者久之。婢辈惊起,就榻视之,则无见矣。举家惊骇,明烛四索,无所得,乃开扃遍索于外,得之西圃池亭之侧,坐以胡牀,而耳目鼻口悉为泥塞,急扶掖洗剔去之,则已昏然不知人矣。舁归,灌沃汤药,移时竟死。其宅墙垣四周,而中门扃锁则不通内外,不知何从而出也。时传其地基故漏泽园也。 宣政间,河决,湍流横溃,不复可塞。有河清卒牢吉,往来坏堰之旁,相视塞河之策。忽闻有呼其姓名者,至于三四,亲比近,阒无人,寻呼声出葭苇间,迫视乃一大虾蟆,蹲高如人。异而拜之,蟆问:“尔数往来何为者?”对以河决不可塞之状。蟆即吐一物。举蹯承之,状如生离支。以与吉曰:“吞此可没水七日,即能穷堰决之源。或有所睹,切勿惊也。”且授以沉置茭楗之法,云:“堰成,须庙以镇之。”吉拜谢,忽失蟆所在。自此遂善没水,深行河底,见决处下有龙方熟寐。出如蟆所教,河决迄,塞而建庙焉。(李知县昭明仲说) 许式字叔矜,赴调京师归,行由汴。岸舟有呼许侍郎者,直诣式舟。式曰:“误矣,某小官也。”其人笑曰:“君即是矣。某与君有先契,闻君将归,故欲一见。”因探怀出物一袭曰:“以此赠行,异日得十四岁女子乳,即可饵也。”许大讶且奇之,徐发袭,得白石数块,坚莹可爱,因缄藏之。是后凡历数任,得倅博州。一日行县还,太守谓曰:“近一事异甚,民家一小女不夫而孕,父母弗能堪,今在禁矣,而情未得也。”许曰:“其年几何?”曰:“十四岁矣。”许急记曩事,特诘问之。女子涕泣曰:“实无它,但一日尝浣衣溪旁,南岸忽有人呼某小字者,误应之,乃一道者,熟视都无一语,径去。方应声间,忽若有感,自尔成孕,初不知其所自也。”许因访道者容状衣服,即汴岸所见者也。大神其事,令人谨养视女子,及产子,取乳,以磨所藏之石,应手如膏,因即饵之,经月饵尽,乳即止而子死。召其父母,告以实而释之。其后果登禁从,享年八十,容色童润,如少壮时云。(乡人蔡津退若说) |
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