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| 禁卫(1) |
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【锦衣卫】 今锦衣卫常上官，自指挥使以下俱本卫列衔不待言，若升至都督，则带衔于五军府，俱无足异，惟加都指挥者亦书本卫，意每疑之。外省有都使司方有此官，今京师安所得都司称之？盖外卫官历任升至都司，必云某卫带俸，然军职犯罪有革任带俸差操之文，其后官金吾者，以带俸二字为不祥而去之，遂使在京三品衙门忽有外任二品之官，于典制则乖，于官守则舛。武人之无识无足责，而邦政大臣亦视为固然，无一纠正之者，惜矣。 【锦衣卫镇抚司】 锦衣卫初以仪銮司改设，后改拱卫司，其后又改为亲军指挥使司，为二十二卫禁军之首，不复隶都督府；至永乐而任寄渐重，及英宪两朝，委以心膂，乃至秋后大迁审录重囚，其堂上官遂得与三法司及各部大臣会谳，而雄峻无可加矣。至世宗南巡江汉，一切前驱使、护跸使，及整搠卤簿、防护属车诸使，俱以本卫堂上充之，于是陆炳得于行宫救火，建捧日之勋，兼拜公孤与进士恩荣宴而极。若镇抚司者，在外各军卫俱有之，其任本理狱讼，唯锦衣为重。洪武二十年，太祖闻其拷讯过酷，尽焚刑具，归其事于刑部，罢废其官，天下如脱水火。永乐间复设，然不过如外卫，止立一司耳。俄又设北镇抚司，专管讼狱，而以军匠诸事属之南镇抚司，于是北司之名亚于东厂，其初重大事情，一讯之后即送法司定罪，不具审词；至成化初，用参语覆奏，而刑官始掣肘矣，然犹未有印也；成化中叶，又添铸北司印信，一切刑狱不复关白本卫堂官，即堂官所下行者，亦径自具奏请旨，堂官不得与闻，遂与东厂称表裹衙门，西曹奉行恐后矣。东厂设有旗校，与锦衣同诇机密，然其人俱从本卫拨去，以尤儇巧者充之，彼此侦探，盘互胶固，以故厂卫未有不同心者。然东厂能得之内廷，因轻重上下其手，而外廷间有一二捍格，至本卫则东西两司房访缉之，北镇抚司拷问之，锻炼完密，始入司寇之目，即东厂所获大小不法，亦拿送北司，再鞫情由，方得到贯城中，法官非胆力大于身者未易平反也。 【马顺范广】 侍讲刘球之死于狱也，锦衣指挥马顺承王振旨，令小校手刃之，球大呼“太祖”、“太宗”而受刃，其尸僵立不仆，顺蹴倒之，且詈之，解其支体埋卫后。小校卢氏人，以俊少为耿清惠九畴所爱，忽怪其貌变，诘之，始悔恨吐实，未几死；顺之子发狂疾，作刘球言，历数顺之罪，盖刘能凭附为厉，而不能杀顺，又七年而假手于王竑扼杀之。都督范广，骁勇善战，故于谦爱将，素信用之。先是，太平侯张軏以副总兵征贵州，为谦劾其失机，因成仇不解，并恨广切齿；及夺门功成，軏骤进侯爵，既与石亨谋杀于谦，又诬广同谦反，并斩于市。一日軏朝退，遇之于途，为拱揖状，左右怪之，乃曰：“适范广过耳。”寻病发头痛月余而死。至天顺初元，马顺子升奏父为给事中王竑垂死，降臣为百户，乞怜臣父死于非辜，仍袭父职。上曰：“顺本世镇抚，今升为世副千户。”盖英宗犹怜顺以为冤，而王竑时已为都御史，以郕邸旧臣降为浙江参政，又勒为民，子孙俱永不叙用矣。则王振之复官与赐旌忠祠额，盖圣心已先定，而李德之劾竑贼臣，想英宗亦不以为谬，独德已前死，其庄田第宅皆为景帝所嬖妓李惜儿兄、锦衣千户李安所乞，使德遇复辟，未必不大用。广死时京师人哀之，为之语曰：“京城米贵，那得饭广。”此与时人惜于少保之语曰：“鹭丝冰上走，何处寻鱼嗛”真一时的对，亦千古冤痛。 【驾帖之伪】 祖制：锦衣卫拿人有驾帖发下，须从刑科批定方敢行事，若科中遏止，即主上亦无如之何。如正统王振、成化汪直二竖用事，时缇骑偏天下，然不敢违此制也。弘治十八年，南京御史李熙等奏：迩者小人徐俊、程真妄造谣言帖子，特给驾帖，密差锦衣官校至南京缉拿所指王升，远近震惊。然兵部无此官，亦无此事，官校轰然而来，寂然而返，后日奸人效尤，又不但如所指而已。刑部覆奏：驾帖之山，殊骇听闻，奸人伪造，为害尤大，上命锦衣卫查累朝有无驾帖出外提人事例以闻。然则此帖不但刑科不曾预闻，即上于祖宗故事亦偶未记忆，甫逾月而上升遐，其事遂不穷究。孝可等圣仁，而魍魉昼行至此，未几逆瑾擅柄，八党纵横，已萌櫱于此矣，美业难终，信哉！今驾帖奴人，从无不由刑科，亦无敢伪造，不知弘治间何以有此一事。今上初元，王大臣事起，冯珰密有效期数校至新郑，声云钦差奴人，胁高文襄令自裁。家人皆恸哭，高独呼校面诘，索驾帖观之，诸校词窘，谓厂卫遣来奉慰耳。非高谙故典，几浪死矣。 【陆刘二缇帅】 景陵陆武惠炳，领锦衣最久，虽与严分宜比周而爱敬士大夫，世宗时有严谴下诏狱者，每为调护得全，缙绅德之，殁后虽削爵籍没，终昭雪袭官。今上江陵在事，以同乡麻城刘太傅守有领锦衣，寄以心膂，适台臣傅应桢、刘台等以劾江陵逮问，赖刘调护得全。夺情事起，五君子先后抗疏拜杖阙下，亦赖其加意省视，且预戒行杖者得不死垂楚。刘后以厂珰张鲸株累罢归，而子孙贵盛不绝。两相何等威权，而爪牙能度外行事，宜其有后。顷着癸卯妖书一案，缇帅因而下石，几灭人类，曾闻二前辈风否。 【昼夜用刑】 嘉靖四十五年，户部主事海瑞上疏，规切上过，已下锦衣拷问，刑部拟绞，其疏留中久不下，户部司务何以尚者，疏请宽宥之。上太怒，杖之百，下锦衣镇抚司狱，命昼夜用刑，初意用刑不间昼夜，不浃日必死矣，后以尚逢穆宗登极赦出，仕宦又二十余年。心尝疑之，以问前辈仕人，云此刑以木笼四面攒钉内向，令囚处其中，少一转侧钉入其肤，囚之膺此刑者，十二时中但危坐如偶人。噫，此亦不堪其苦矣。史谓以尚探知上无杀瑞意，故上此疏，钓奇博名，且疏内云：“臣已收买龙涎香若乾，为醮坛祝延圣寿之用。”其词谄佞，故上烛其奸而深罪之，此史张江陵笔也。以尚后起从部郎得光禄寺丞，又外转四川佥事，寻以考察降调，亦江陵意也。其后从谪籍起为南户部郎，时海瑞已拜南少宰，以尚欲与讲钧礼，不许，大诟而出，不复再见，海亦不悔谢，盖二人俱负气士也。《五代史》记闽臣薛文杰为王鏻营造槛车，谓古制疏略，乃更其制，令上下通中以铁芒内向，动辄触之，既成而首罹其毒。今何以尚所入者，正与此同。 |
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