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| 雨部书记 |
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《与韦仲将书》应璩 夫以原宪悬磬之居，而值皇天无已之雨，室宇渐而作漏，堂馆洽而为泥，薪刍既尽，旧谷亦倾，屠苏发撤，机枪见谋，进无颜子不改之志，退无扬雄晏然之情，是以怀戚，良不可堪。人非神仙，须仰衣食。方今体寒心饥，忧在旦夕，而欲东希许昌治生之物，西望陵县厨食之禄，诚恐将为牛蹄中鱼，卒鲍氏之肆矣。 《与董仲连书》应璩 谷籴惊踊，告求周怜，日获数升，犹复无薪可以熟之。 虽孟轲困于梁宋，宣尼饥于陈蔡，无以过此。夫挟管晏之智者，不有厮役之劳；怀陶朱之虑者，不居贫贱之地。出蒙讥于恤护，入见谪于嫔息，忽便邑愤，不知处世之为乐也。 《与尚书诸郎书》应璩 夫秋节凉和，霁雨清闲，正高会之盛时，饮宴之良日也。而陋巷之居，无高密之宇；壁立之室，无旬朔之资。 流潦浸于北堂，隙漏沾于衣服，槁蒸单竭，檐石倾罄，中馈告乏，役者莫兴，饭玉炊桂，犹尚优泰。虽欣皇天之降润，亮水车之思雨，私怀蹙额，良不可言。想诸夫子，亦斯困也。夫否泰潜升，盖由昏明。二三执事，以龙虎之资，遭风云之会，方将飞腾阊阖，振翼紫微，运筹帷幄，显扬丰积。岂久沉滞于下职，契阔于贫悴哉。 《喜雨亭记》苏轼 亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾以名其书，汉武得鼎以名其年，叔孙胜狄以名其子，其喜之大小不齐，其示不忘一也。予至扶风之明年，始治官舍，为亭于堂之北，而凿池其南，引流种树，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为“有年。”既而弥月不雨，民方以为忧。越三月乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯又大雨，三日乃止。 官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。于是举酒于亭上以属客而告之曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。无麦无禾岁且荐饥，狱讼繁兴而盗贼滋炽，则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨，使吾与二三子得相与优游而乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？”既以名亭，又从而歌之曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。一雨三日，繄谁之力？”民曰：“太守。太守不有，归之天子。”天子曰“不然。归之造物，造物不自以为功。归之太空，太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。” 《鹿田听雨记》谢翱 乡余见南岳僧言岳顶望日出海，看云生树石，与岩屋听风雨敻异人，世尝疑其言之过。比游金华之北山，宿东西鹿田，夜闻风雨声，滃郁浥隘，琤琮澎湃，淅淅浮浮，冷冷翏翏，或散或衰，或赴或休，或激或射，或凌或沥，或沉或淫，或溜或溢。其过虚若乘，其击实若盈，其举朽若胜。而振于叶也若凭，其赴于壑也若崩，其回旋于空而薄乎轩窗也若涛风击舟而拥于败罾，是不可得而诘其名也。盖其地近洞天山川，鬼神虎豹蛟龙虫蛇，罔象烟云，水石之所聚，故声郁而不散；其石虚窾窍，垤坳析圈，洼臼谽峥，口鼻之所出，故其声泊以深；其林木靃霏枯新坚脆，荣实，瘿液之所生，故其声泛以啬；其势之来也殊方其席而怒也殊力，其散而游于物也殊殖。故能若无若有，万变而不穷。畸人孤子，抱膝拥衾，感极生悲，而继之以泣，故其听也独真。于是信乡之所闻于僧者不谬。然僧之听乎此，与人世异，而吾之听此复与僧异。知吾与人世与僧之所以为异，则兹游也，将必有与吾不异，而深知此声者乎？是为记。 《游雨花崖牛岭记》顾璘 牛头山，与献花崖对峙，并金陵胜地。在郊南二十五里，陈氏孔彰居，相近故主。予辈为是游，自春凡三易约，乃定于四月十有二日曰，虽雨必往。至日，晨风飒然，纤雨断续，策马出郭门，径趋花崖。时避雨道傍农舍，比至寺，雨益急。侍御王君士招行后五里，假盖野人，乃获至，衣尽沾湿。南昌守罗君质甫，先宿方山别墅，泞不得至。时孔彰餐具亦阻于涂。予三人蹑屩登芙蓉阁，高倚空际。云雾生自下方，疾风横过，开合明晦，倏忽万状。木叶滴沥悬涧，泉落四壁，峭然，莫听人语。相顾叹曰：“霁游者安知此，奇哉！”下饭僧寮，孔彰始携二子负尊罍至，欢然共酌，夜分乃已。遂连床卧谈古今，且寤且寐，不知倦惫之去体。雨竟夜有声，衾枕皆润，薄寒袭人，殊异城市，其实身卧云雾中也。晨起，宿霭抹半峰间，远近崖崿，如人新沐，毕露精采，兴不可遏，遂乘马沿岭背为牛峰游。至则残雨复落，不可登陟。小饭天阙丈室，徘徊睇望，神游万峰之间，乃诵杜工部诗曰：“荡胸生层云，决眦入飞鸟。”殆为今设乎？雨既止，日亦且暮，遂别寺僧出山。夫知兹游值雨为劳，然情景奇胜，亦复相称。乃知忧乐之方，得失之迹，固不可以意校也。 |
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