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| 与进士陶希文论葬书（童轩） |
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承示郭景纯论葬书一册凡八篇予读之其言简而要其理顺而明视他葬书胶于祸福利害者大有径庭矣然有可疑者三有不信者一盖景纯之在江左号为博学高才多识奇字所著江赋史称其词气雄伟以今观之信然使此书果为景纯所著其间必多证事据理而先王葬埋制度与夫艺文志宫宅地形亦考求所自未应凿空架虚而为是无稽之言也矧其文字有不类乎此其有可疑者一也夫列传所载景纯妙于阴阳历筭五行天文卜筮之术为人禳灾转祸通致无方无虑数千言其末止载景纯以母忧去职卜葬地于暨阳及为人葬龙耳二事而所著有洞林卜韵音义图谱三苍方言穆天子传山海经数书亦无葬书八篇世次久远口耳相传其间如萧吉所撰大抵与景纯不殊不知草庐何据以为景纯书也此其有可疑者二也且景纯为人所葬必背凶而趋吉必向福而避祸其历世必欲其久其门户必欲其昌此固无俟于言也然则何为卜葬暨阳卒致双栢之祸岂谋于人者密而图于已者疏耶此其有可疑者三也商书有曰作善降之百祥作不善降之百殃盖以善恶系于已祸福听诸天不可以探取而或得不可以智计而苟免所为莫之致而至者是也今此书所载本体得气遗体受荫乘其所来则贵富而吉昌犯其所害则贫贱而凶厄使其言果信则祸福不系于天而系于地势之美恶也善恶不证于人而证于山形之向背也岂理也哉夫死者之葬于地犹生者之宅于家府第者王侯之所宅也廨宇者官吏之所宅也村舍者民庶之所宅也营垒者军旅之所宅也脱民徙于营垒果能易而为军乎军徙于廨宇果能为官吏乎官吏徙于府第果能为王侯乎何也富贵贫贱初非垒舍府第所能移易故也今以庸贱之人欲穴富贵之山以利其福是何异于徙垒舍府第而欲移易其富贵者耶其有不可信者此也故谚有之曰屋下人无福山头土不灵此言虽鄙实可以破千载之惑属有目疾不能详书不知足下以为何如葬书奉上希检纳万万轩再拜 |
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