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沈炯(2) |
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◇第二表 紫宸旷位,赤县无主,百灵耸动,万国回皇。虽醉醒相扶,同归景亳,式哥且诵,总赴唐郊,犹惧陛下俛首潸然,让德不嗣,传车在道,方慎宋昌之谋,法驾已陈,尚杜耿纯之劝,岳牧翘首,天民累息。臣闻星回日薄,击雷鞭电者之谓天,岳立川流,吐雾蒸云者之谓地,苞天地之混成,洞阴阳之不测,而以裁成万物者,其在圣人乎!故云“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。”黄屋庙堂之下,本非获已而居,明镜四衢之樽,盖由应物取训。伏惟陛下稽古文思,英雄特达,比以周旦,则文王之子,方之放勋,则帝挚之季,千年旦暮,可不在斯?庭阙湮亡,钟鼎沦覆,嗣膺景历,非陛下而谁?岂可使赤眉更立盆子,隗嚣托置高庙?陛下方复从容高让,用执谦光,展其矫行伪书,诬罔正朔,见机而作,断可识矣。匪疑何卜,无待蓍龟。日者公卿失驭,祸缠霄极,侯景凭陵,奸臣互起,率戎伐颍,无处不然,劝明诛晋,侧足皆尔,刁斗夜呜,烽火相照,中朝人士,相顾衔悲,凉州义徒,东望殒涕,忄忄黔首,将欲安归。陛下英略纬天,沈明内断,横剑泣血,枕戈尝胆,农山圯下之策,金匮玉鼎之谋,莫不定算扆帷,决胜千里,击灵鼍之鼓,而建翠华之旗,驱六州之兵,而总九伯之伐,四方虽虞,一战以霸,斩其鲸鲵,既章大戮,荷校灭耳,莫匪奸回,史不绝书,府无虚月。自洞庭安波,彭蠡底定,文昭武穆,芳若椒兰,敌国降城,和如亲戚,九服同谋,百道俱进,国耻家怨,计期就雪,社稷不坠,紧在圣明,今也何时,而申帝启之避,凶危若此,方陈泰伯之辞,国有具臣,谁敢奉诏?天下者高祖之天下,陛下者万国之欢心,万国岂可无君?高祖岂可废祀?即日五星夜聚,八风通吹,云烟纷郁,日月光华,百官象物而动,军政不戒而备,飞旋巨舰,竟水浮川,铁马银鞍,陵山跨谷,英杰接踵,忠勇相顾,湛宗族以酬恩,焚妻子以报主,莫不覆楯衔威,提斧击众,风飞电耀,志灭凶丑,所待陛下昭告后土,虔奉上帝,广发明诏,师出以名,五行夕返,六军晓进,便当尽司寇之威,穷蚩尤之伐,执石赵而求玺,斩姚秦而取钟,埽茔陵,奉近宗庙,陛下岂得不仰存国计,俯从民请?汉宣嗣位之后,即遣蒲类之军,光武登极既竟,始有长安之捷,由此言之,不无前准。臣等或世受朝恩,或身荷重遇,同休等戚,自国刑家,苟有腹心,敢以死夺,不任之至,谨重奉表以闻。(《梁书·元帝纪》,《艺文类聚》十四。) ◇第三表 臣僧辩等言,众军以今月戊子总集建康,贼景鸟伏兽穷,频击频挫,奸竭诈尽,深沟自固。臣等分勒武旅,百道同趣,突骑短兵,犀函铁楯,结队千群,持戟百万,止纣七步,围项三重,轰然大溃,群凶四灭,京师少长,俱称万岁,长安酒食,于此价高,九县云开,六合清朗,矧伊黔首,谁不载跃?伏惟陛下咀痛茹哀,婴愤忍酷,自紫庭绛阙,胡尘四起,ヂ垣好,冀马云屯,泣血治兵,尝胆誓众,而吴楚一家,与七国俱反,管蔡流言,又以三监作乱,西凉义众,阻强秦而不通,并州遗民,跨飞狐而见泯,豺狼当路,非止一人,鲸鲵不枭,倏焉五载,英武克振,怨耻并雪,永寻霜露,如何可言。臣等辄依故实,奉社庙,使者持节,分告茔陵,嗣后升遐,龙盾未殡,承华掩曜,梓宫莫测,并即随由备办,礼具凶荒,四海同哀,六军袒哭,圣情孝友,理当感恸。日者百司岳牧,仰祈宸鉴,以锡圭之功,既归有道,当璧之礼,允属圣明,而优诏谦冲,然凝邈,飞龙可跻,而乾爻在四,帝阍云叩,而阊阖未开,讴歌再驰,是用翘首,所以越人固执,熏丹穴以求君,周民乐推,逾岐山而事主,汉王不即位,无以贵功臣,光武不止戈,岂谓绍宗庙?黄帝游于襄城,尚访治民之道,放勋入于始射,犹使樽俎有归,伊此傥来,岂圣人所欲,帝王所应,不获已而然。伏读玺书,寻讽制旨,顾怀物外,未奉慈衷。陛下日角龙颜之姿,表于徇齐之日,彤云素气之瑞,基于应物之初,博览则大哉无所与名,深言则晔乎昭章之观,忠为令德,孝实动天,加以英威茂略,雄图武算,指麾则丹浦不战,顾眄则阪泉自荡,地维绝而重纽,天柱倾而更植,凿河津于孟门,百川复启,补穹仪以五石,万物再生,纵陛下拂衤衣而游广成,登崦山而去东土,群臣安得仰诉?兆庶何所归仁?况郊祀配天,篚礼旷,齐宫清庙,匏竹不陈,仰望銮舆,匪朝伊夕,瞻言法驾,载渴且饥,岂可久稽众议,有旷彝则?旧郊既复,函雒已平,高奴栎阳,宫馆虽毁,浊河清渭,佳气犹存,皋门有伉,甘泉四敞,士圭测景,仙人承露,斯盖九州之赤县,六合之枢机,博士捧图书而稍还,太常定礼仪而已列,岂得不扬清驾而赴名都,具玉銮而游正寝?昔东周既迁,镐京遂其不复,长安一乱,郏洛永以为居,夏后以万国朝诸侯,文王以六州匡天下,迹基百里,剑杖三尺,以残楚之地,抗拒九戎,一旅之师,翦灭三叛,坦然大定,御辇东归,解五牛于冀州,秣六马于谯郡,缅求前古,其可得欤?对扬天命,何所让德,有理存焉,敢重所奏。臣僧辩等诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪。(《梁书·元帝纪》,《南史》八,《艺文类聚》十四,《文苑英华》六百。) ◇经汉武通天台为表奏陈思归意 臣闻乔山虽掩,鼎湖之灵可祠,有鲁遂荒,大庭之迹不泯。伏惟陛下降德猗兰,纂灵丰谷,汉道既登,神仙可望,射之罘于海浦,礼日观而称功,横中流于汾河,指柏梁而高宴,何其甚乐,岂不然欤?既而运属上仙,道穷晏驾,翠幕珠廉,一朝零落,茂陵玉碗,遂出人间,陵云故基,共原田而无々,别风馀址,带陵阜而茫茫,羁旅缧臣,岂不落泪?昔者承明见厌,严助东归,驷马可乘,长卿西返,恭闻故实,窃有愚衷,忝稷非馨,敢望微福,爵台之荐,空怆魏君,雍丘之祠,未光夏后,瞻仰徽猷,伏增凄惧。(《初学记》九,《御览》八十八凄惧作凄怅,又见《陈书·沈炯传》,少末六句。) ◇为周弘正让太常表 臣闻玉舄(御览作马)雕楹,不取材于蟠木,丹珠绣黼,岂袭冕于薜萝?何则?适用各有其宜,朝野不可一指,叔孙之野外定礼,倍资典实,刁协之躬为唱引,岂易其仪,傥九宾阙相,封禅失仪,责以司存,云谁之咎?况南史执简,转见违才,君举必书,尤难妄冒。(《初学记》十二,又见《艺文类聚》四十九,《御览》二百二十八,皆有误字。案文苑英华六百七十七有徐陵为王太尉僧辩答贞阳侯书二首,又为陈司空答贞赐侯书一首,是时徐陵在贞阳侯军中何得为王陈作答书乎?其误无疑。张溥取《英华》之书二首及《梁书》王僧辩传之启二首编入沈炯集,而割弃为陈司空答书一首,尤无据也。今以《英华》之书三首编入梁阙名文,以《梁书》之启二首编入王僧辩文。) ◇为陈太傅让表 奏六代之舞,不能祈天,具百神之歌,无以动圣,延首当阍,转增危忄栗。百川沸腾,百室如毁,释位同谋,诸侯总至,盟书会府,馀臣一人,若使幅巾衡巷,口绝平吴,朝游赤松,暮过济北,出就侯服,入褫龙章,则四郊有垒,谁守社稷?如其雄戟在前,强弩自卫,负孺子之图,饰缘鹤(《初学记》作鹤。)之鼎,军威重于护将,国礼贵于寒门,(《初学记》作塞门)则臣道尚卑,孰云非逼?(《初学记》作过。)臣所以出谢公卿,入训妻子,拜长陵之园,谒太祖之庙,不以九族违恩义,不以百姓(《初学记》作百代)负国家,所期陛下与北极同寿,朝廷与南山同固。(《艺文类聚》四十六,《初学记》十一。) ◇为百官劝进陈武帝表 臣闻春荣秋落,四时所以迭代,金行水流,五德所以互序。昔陶唐告终,有虞氏作,汉魏禅让,晋宋以之登庸。夫有非常之功,有非常之赏,能利天下者,受天下之利。陛下造化之功,日用之德褰裳去之,物谁仰诉?顷五星夜聚,八风通吹,丰露呈甘,卿云舒族,白狼远至,素雉朝飞,天意显然,灵贶可睹。(《艺文类聚》十四。) ◇为周仪同失律后复官表 日者骖惊郑马,害在晋军,狱囚悲其夜数,缧人切其晓奏,危光似烛,察命如丝,云谁之尤,自贻其咎。假令诛以妻子,戮及坟墓,汉非负德,陵实孤恩。况伏俛眉,遂受淮阴之间,吞声饮恨,不与臧洪共死,陛下怜而宥之,伊臣岂不独愧?丧其子弟,六谢父兄,百万之师,千夫有长,问臣安在,谁曰董司,魂游奉高,不知何对。(《艺文类聚》四十七) |
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