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◆卷九十八 高宗武皇后（四） § 赐新除都督刺史绣袍回文铭 德政惟明，职令思平。清慎忠勤，荣进躬亲。 § 赐三品以下官绣袍回文铭 忠贞正直，崇庆荣职。文昌翊政，勋彰庆陟。懿冲顺彰，义忠慎光。廉正躬奉，谦感忠勇。 § 豫州鼎铭 羲农首出，轩昊膺期。唐虞继踵，汤禹乘时。天下光宅，域内雍熙。上元降祉，方建隆基。 § 升仙太子碑（并序） 朕闻天地权舆，混元黄於元气；阴阳草昧，徵造化於洪炉。万品於是资生，三才以之肇建。然则春荣秋落，四时变寒暑之机；玉兔金乌，两曜递行藏之运。是知乾坤至大，不能无倾缺之形；日月至明，不能免盈亏之数。岂若混成为质，先二仪以开元；兆道标名，母万物而为称。惟恍惟惚，窈冥超言象之端；无去无来，寥廓出寰区之外。骖鸾驭凤，升八景而戏仙庭；驾月乘云，驱百灵而朝上帝。元都迥辟，玉京为不死之乡；紫府旁开，金阙乃长生之地。吸朝霞而饮甘露，控白鹿而化青龙。鱼腹神符，已效徵於涓子；管中灵药，方演术於封君。从壶公而见玉堂，召卢敖而赴元阙。炎皇少女，乘往仙家；负局先生，来过吴市。或排烟而长往，或御风而不旋。既化饭以成蜂，亦变枯而生叶。费长房之缩地，目览遐荒；餐简子之宾天，亲聆广乐。怀中设馔，标许彦之奇方；座上钓鱼，呈左慈之妙技。遥升阁道，远睇平衢。鼓琴瑟而驾辎軿，出西关而游北海，登昆仑而一息，期汗漫於九垓。湘东遗鸟迹之书，济北致鱼山之会。拂虹旌於日路，飞羽盖於烟郊。既入无穷之门，遂游无极之野。青虬吐甲，爰披五岳之文；丹凤衔符，式受三皇之诀。濑乡九井，漾德水而澄漪；淮南八仙，著真图而阐秘。自非天姿拔俗，灵骨超凡，岂能访金箓於元门，寻玉皇於碧落者矣。 升仙太子者，字子乔，周灵王之太子也。原夫补天益地之崇基，三分有二之洪业。神宗启胄，先承履帝之祥；圣考兴源，幼表灵髭之相。白鱼标於瑞典，赤雀降於祯符。屈叔誉於三穷，锡师旷以四马。谷洛之斗，严父申欲壅之规；而匡救之诚，仙储切犯颜之谏。播臣子之懿范，显图史之芳声。而灵应难窥，冥徵罕测。紫云为盖，见嘉贶於张陵；白蜺成质，遗神丹於崔子。凤笙汉响，恒居伊洛之间；鹤驾腾镳，俄陟神仙之路。嵩高岭上，虽藉浮邱之迎；缑氏峰前，终待桓良之告。傍稽素篆，仰叩元经，时将玉帝之游，乍洽琳宫之宴。仙冠岌岌，表嘉称於芙蓉；右弼巍巍，效灵官於桐柏。九丹可挹，仍标延寿之诚；千载方传，尚纪仙人之祀。辞青宫而归九府，弃苍震而慕重元。无劳羽翼之功，坐致云霄之赏。虽黄庭众圣，未接於末尘；紫洞群灵，岂骖於后乘。斯乃腾芳万古，擅美千龄，岂与夫松子陶公，同年而语者也。 我国家先天纂业，辟地裁基，正八柱於乾纲，纽四维於坤载。山鸣鸑鷟，爰彰受命之祥；洛出图书，式兆兴王之运。廓提封於百亿，声教洽於无垠；被正朔於三千，文轨同於有截。茫茫宇宙，掩沙界以疏疆；眇眇寰区，笼铁围而划境。坐明堂以崇严祀，大礼攸陈；谒清庙而展因心，洪规更阐。文山西峙，上耸於圆清；武井东流，下凝於方浊。骈柯连理，恒骋异於彤墀；九穗两岐，每呈祥於翠亩。神芝吐秀，宛成轮盖之形；历草抽英，还司朔望之候。山车泽马，充仞於郊畿；瑞表祥圆，洋溢於中外。乾坤交泰，阴阳和而风雨调；远肃迩安，兵戈戢而爟烽静。西鹣东鲽，已告太平之符；鄗黍江茅，屡荐升中之应。而王公卿士，百辟群僚，咸诣阙以披陈，请登封而告禅。 敬陈严配之典，用展禋宗之仪，泥金而叶於告成，瘗玉而腾於茂实。千龄盛礼，一旦咸申。尔乃凤辇排虚，既造云霞之路；龙旗拂迥，方驰日月之扃。后殿萦山，先锋蔽野。千乘万骑，钩陈指灵岳之前；谷邃川停，羽驾陟仙坛之所。既而驰情烟路，系想元门，遥临松寝之前，近瞰桂岩之下。重峦绝磴，空留落景之晖；复庙连甍，徒见浮云之影。山扉半毁，才睹昔年之规；涧牖全倾，更创今辰之制。乃为子晋重立庙焉，仍改号为升仙太子之庙。 方依福地，肇启仙居，开庙后之新基，获藏中之古剑。昆吾挺质，巨阙标名，白虹将紫电争锋，飞景共流星竞彩。去夜惊而除众毒，轻百户而却三军。宿空劳望气之人，自遇象天之宝。岩岩石室，纪黄老五千之文；赫赫灵坛，披碧洞三元之箓。爰於去岁，尝遣内史往祠，虽人祗有路隔之言，而冥契著潜通之兆。遂於此日，频感殊祯。迢递云间，闻凤笙之度响；徘徊空里，瞻鹤驾之来仪。瑞气氤氲，异香芬馥，钦承景贶，目击休徵。尔其近对缑岑，遥临嵩岭，变维城之往庙，建储后之今祠。穷工匠之奇精，傍临绝壑；建山川之体势，上冠云霓。其地则测景名都，交风胜壤。仰观元纬；星文当太室之邦；俯瞩黄舆，地理处均霜之境。膏腴宇宙，通百越之楼船；穴险山原，控八方之车骑。危峰切汉，德水横川，实天下之枢机，极域中之壮观。於是扪危凿阯，越壑裁基，命般尔而开筵，召公输而缀思。梅梁瞰迥，近驾烟霞，桂栋临虚，上连日月。窗明云母，将曙景而同晖；户挂琉璃，共晴天而合色。曲阁乘九霄之表，重檐架八景之中。湛休水於天池，发祥花於奇树。珠阙据缑峰之外，瑶坛接嵩峤之隈。素女乘云，窥步檐而不逮；青童驾羽，仰层槛而何阶。茂躅郁兮若生，灵仪肃兮如在。 昔岘山堕泪，犹见钜平之碑；襄水沈波，尚有当阳之碣。况乎上宾天帝，摇山之风乐不归；下接浮邱，洛浦之笙歌斯远。岂可使芳猷懿躅，与岁月而推迁，霞宇星坛，共风烟而歇灭。乃刊碑勒颂，用纪徽音，庶亿载而惟新，齐两仪而配久。方伫乘龙使者，为降还龄之符；驾羽仙人，曲垂驻寿之药。使璇玑叶度，玉烛调时，百谷喜於丰年，兆庶安於泰俗。虔敷短制，乃作铭云： 邈矣元始，悠哉浑成。傍该万类，仰契三精。至神不测，大象难名。出入太素，驱驰上清。（其一） 黄庭仙室，丹阙灵台。银宫雪合，玉树花开。夕游云路，朝挹霞杯。霓旌仿佛，羽驾徘徊。（其二） 树基创业，迁朝立市。四险天中，三川地纪。白鱼呈贶，丹鸟荐祉。灵骨仙才，芳猷不已。（其三） 遐瞻帝系，仰眷仙储。遥驰月域，高步烟墟。名超紫府，职迈玉虚。飘飖芝盖，容与云车。（其四） 远集昆仑，遥期汗漫。金浆玉液，雾宫霞馆。瑶草扶疏，珠林璀璨。万劫非久，二仪何算。（其五） 栖心大道，讬迹长生。三山可陟，九转方成。岛飞舄影，凤引歌声。永升金阙，恒游玉京。（其六） 青童素女，浮邱赤松。位称桐柏，冠号芙蓉。寻真御辩，控鹤乘龙。高排云雾，轻举遐踪。（其七） 岁往年移，天长地久。霄汉为室，烟霞作友。舞鹤飞盖，歌鸾送酒。绝迹氛埃，芳名不朽。（其八） 粤我大周，上膺元命。补天立极，重光累圣。嘉瑞屡臻，殊祥叠映。归功苍昊，升中表庆。（其九） 爰因展礼，途接灵居。年载超忽，庭宇凋疏。更安珠敦，重开玉虚。方依翠壁，敬勒丹书。（其十） 新基建趾，古剑腾文。凤笙飞韵，鹤驾凌云。休符杂沓，嘉瑞氤氲。仙仪靡见，逸响空闻。（其十一） 仰圣思元，求真怀昔。霞轩月殿，星宫雾驿。万岁须臾，千龄朝夕。纪盛德於芳翰，勒鸿名於贞石。（其十二） § 大福先寺浮图碑 朕闻圆盖上腾，元气创乾坤之始；方舆下辟，太极分造分之初。象帝膺期，弹压阴阳之表；风皇驭历，牢笼宇宙之先。然而迹昧洪荒，声沈朴略，岂如法王法力，迥超生灭之区；胜躅胜缘，高拔去来之境。净身圆对，赴机感而现金容；觉智虚融，随慧应而流宝句。普霑法雨，等荫慈云，引六趣而托神居，招四生而登梵域。即色非色，湛实相而载山河；因空示空，就法性而悬日月。道分四摄，广开迁拔之源；理极一乘，潜申究竟之路。祥波湛镜，登彼岸而出四流；慧日升轮，光九天而烛三界。含识戴能仁之力，怀生仰调御之功。诸相皆无，神独超於解脱；即心为有，道深会於慈悲。诱悟群迷，昭宣景福，故乘因喻筏，证果中天。汲引被於含生，济度该於庶品，无来不应，有感斯通。转十二之法轮，除亿兆之疑纲，为出尘这妙域，乃化俗之良因。大庇含灵，其惟正觉者矣。 伏惟皇考太祖无上孝明高皇帝，负日标灵，膺云诞秀。神凝系表，思韫机初。瑞叶珠衡，祥开玉斗。允文允武，名光百代之前；乃圣乃神，功冠千龄之表。仁覃覆载，总天地之无私；化洽财成，贯阴阳之不测。皇妣无上孝明高皇后，习礼凝规，依仁成性。柔辉允穆，播兰畹之清芬；媛范惟新，激林飙之逸韵。玉难贻贶，沙麓降祥，迈附宝以居尊，轶女登而表德。功高十乱，视天之业弥隆；化渐六宫，偃月之符载远。然以孝诚无感，夙遘闵凶，怙恃之荫俱倾，攀号之志恒切。铜浑变序，镇增荼蓼之悲，银箭移年，伏深松槚之慕。露草有长摧之感，风枝无再静之期。思奠谒而增凄，想灵筵而倍咽。白云驰恋，苍野凝哀，上仙之岁方遥，攀圣之哀转积。然则金谷湛寂，常住之体逾隆；宝相腾辉，善逝之因弥洽。式驻轮回之境，系想青莲；伫开方便之门，运心丹枕。故知报慈恩於毕地，善权之愿斯宏；竭孝享於终天，波若之资攸重。所以虔心胜祐，肃奉明因，乃建香城，虔兴净域。 大福先寺者，先圣之旧居也。尔其途临测景，地处交风，楼台郁而烟雾深，山川旷而原野净。前瞻太室，控紫岳之三花；却镜伊瀍，带黄河之千里。龙门右辟，通梵宇之清辉；龟浦横流，激禅池之逸派。途开八政，门闶九逵。万国交会之区，四海朝宗之所。崇轩四敞，邃宇千重，复道周流，危阶逦迤。霜钟月磬，声参洛浦之笙；玉女仙人，影接缑山之鹤。东西日月，行藏灵鹫之峰；朝夕烟韬，隐映猴池之水。地积吉祥之草，鹿苑含芳；庭敷觉意之花，鸡林绚色。清风振响，韵谐天乐之音；弄鸟和鸣，声杂鱼山之梵。雕宫晓辟，绮殿宵开，疑观帝释之居，似觌灯王之座。珠楼曜景，苑如兜率之天；宝树吟风，事符安养之国。虹梁天矫，上出汉而疑悬；虬栋参差，下临空而畏落。曾轩峻宇，犹昔日之馀基；珠阁银宫，谅今辰之新葺。桂吐连拳之影，气蕴秋窗；莲舒菡萏之辉，香浮夏沼。云缨雾谷，与道树而交阴；宝荩珠幡，共流霞而合色。票园敷蕊，香杂天花；竹苑来风，声喧地籁。危楼复道之峻，何必醍醐之山；福地圣泉之流，岂独僧伽之水。雕甍错落，似布龙鳞；绣宇岧峣，如培羊角。飞檐画栱，迥腾云阁之前；藻井披莲，高出星河之上。璇题切汉，阴兔以之停轮；宝刹干霄，阳乌为之回翼。珠髻力士，金色善神，依宝界以资祥，对仙庭而护法。炉积六铢之气，幡摇五色之虹。赞梵之响风传，雕饰之资雾积。所谓严持净域，建立招提，非百常之可奇，何九层之能拟。竹阴藏日，蕴虚白而生寒；松气含烟，郁青霞而似螟。临三休之窈窕，对双阙之峥嵘。穷壮观於周原，极雕镌於郢匠。讨论形胜，眺览尽於无边；推出因缘，利涉该於有截。 尔乃崇梵宇，选名僧，或杖锡而来臻，或乘杯而戾止，莫不情尘久谢，性月恒明。远蹈四禅，迥超三界。谈高象外，激扬金口之词；思逸幽元，敷赞琅函之典。虽复戴冯重席，比雅论而多惭；惠子联环，拟清谈而有愧。十地尽禅门之侣，四天为法会之宾。肃肃焉，惶惶焉，诚绀宇之栋梁，实缁徒之领袖者也。故能使天龙恭敬，道俗归依。息火宅而清炎，洗尘劳而涤想，宏大慈而广济，为旷劫之洪津。方标六度之功，实启一乘之路，所以凭善权之妙业，广元圣之隆基。仰竭深衷，敬申宏愿，聿怀多福，式建浮图。恭记胜缘，敬资先佑。 爰初制造，逮至毕功，嘉贶骈阗，休符杂沓。灵禽告曙，匠者候以兴功；仙鹤呈姿，僧徒仰而咸跃。或瑞云腾彩，绕莲塔以成文；或祥龙见奇，俯花台而曜影。宝梯摄迥，平临善视之天；香盖排空，高出多罗之树。毗婆山上，七叶敷石室之中；无量佛前，百花散菩提之下。真人罗不，超化阁以游神；菩萨声闻，入仙宫而缔赏。文殊师利，疑问疾於净名；萨阤波仑，似请经於无竭。十六丈屋，岂惟须达之功；千二百房，讵假祗阤之势。虽复宝塔踊出，无以匹此精奇；花台杰起，不足拟其神妙。千变万化，六彩五彰，隐隐冠於虹蜺，迢迢入於云汉。珠交夕映，缀星月之仙辉；宝铎晨吟，韵宫商之逸响。于阗香像，尽写龙龛，舍利全身，咸升雁塔。经纶毕备，制度咸修，既欣冥力之资，理藉神功之助。巍如地踊，邈若天开，齐壮观於铁围，得规模於梓匠。灵机不测，发挥宇宙之精；神道无方，盘薄阴阳之气。当愿庄严圣扆，奉翊尊容，七净澄神，三明启虑。登花台而纵赏，俯𣒣座而宣（阙）天驾辩星皇之表财成十地凝图日帝之先（阙）宗庙逾隆，与金山而等峻；寰区益广，并沙劫而常宁。景运休明，乾坤交泰，龙驾与高穹共远，凤历将（阙）九瀛尘清四表元良则道光贰极识朗重明孝（阙） § 元宗江妃 妃名采苹，莆田人。开元初，高力士选入。侍元宗，甚见宠幸。所居悉植梅花，帝因其好，名为梅妃。 § 楼东赋 玉鉴尘生，凤奁香殄。懒蝉发之巧梳，闲楼衣之轻练。苦寂寞於蕙宫，但凝思乎兰殿。信飘落之梅花，隔长门而不见，况乃花心飏恨，柳眼弄愁。暖风习习，春鸟啾啾。楼上黄昏兮，听凤吹而回首；碧云日暮兮，对素月而凝眸。温泉不到，忆拾翠之旧游；长门深闭，嗟青鸾之信修。忆昔太液清波，水光荡浮，笙歌燕赏，陪从宸旒。奏舞鸾之妙曲，乘画鹢之仙舟。君情缱绻，深叙绸缪。誓山海而长在，似日月而无休。柰何嫉色庸庸，妒气冲冲，夺我之爱幸，斥我於幽宫。思旧欢之莫得，梦相著乎朦胧，度花朝与月夕，若懒对乎春风。欲相如之奏赋，柰代才之不工。属愁吟之未尽，已响动乎疏钟。空长叹而掩袂，踌躇步於楼东。 § 宋尚宫 尚宫名若昭，贝州清阳人。警慧善属文。德宗召入禁中，试文章，并问经史大义，呼为学士。穆宗立，拜尚宫。历宪、穆、敬三朝，皆呼为先生。宝历初卒。赠梁国夫人。 § 牛庆贞传 牛肃长女曰应贞，适宏农杨唐源。少而聪颖，经耳必诵。年十三，凡诵佛经二百馀卷，儒书子史又数百馀卷，亲族惊异之。初，应贞未读《左传》，方拟授之，而夜初眠中忽诵《春秋》，起惠公元妃孟子卒，终智伯贪而愎故韩魏反而丧之，凡三十卷，一字无遗，天晓而毕。当诵时，有教之者，或相酬和。其父惊骇，数呼之，都不答。诵已而觉。问何故？燮不知。试令开卷，则已精熟矣。著文章百馀首。后遂学穷三教，博涉多能。每夜中眠熟，与文人谈论。文人皆古之知名者，往来答难。或称王弼、郑元、王衍、陆机，辩论锋起，或论文章，谈名理，往往数夜不已。年二十四而卒。 今采其文《魍魉问影赋》著於篇。 其序曰：庚辰岁，予婴沈痛之疾，不起者十旬。毁顿精神，羸瘁形体，药物救疗，有加无瘳。感《庄子》有魍魉责影之义，故假之为赋，庶解疾焉。魍魉问於予影曰：“君英达之人，聪明之子，学包六艺，文兼百氏，颐道家之秘言，探释部之幽旨，既虔恭於中馈，又希慕於前史，不矫枉以干名，不毁物而成己。伊淑德之如此，即精神之足恃。何故羸厥姿貌，沮其精神，烦冤枕席，憔悴衣巾？子惟形兮是寄，形与子兮相亲。何不诲之以崇德，而教之以自伦？异莱妻之乐道？殊鸿妇之安贫？岂痼疾而无生赖，将微贱而欲忘身。今节变岁移，腊终春首，照晴光於郊甸，动暄气於梅柳，水解冻而绕轩，风扇和而入牖，固可蠲忧释疾，怡神养寿，何默尔无营，自贻伊咎？”仆於是勃然而应曰：“子居於无人之域，游乎魑魅之乡。形既图於夏鼎，名又著於蒙庄。何所见之不博？何所谈之不长？夫影依日而生，像因人而见。岂言谈之足晓，何节物之能辨。随晦明以兴灭，逐形体以迁变。以愚夫畏影，而蒙鄙之性以彰，智者视阴，而迟暮之心可见。伊美恶兮由己，影何辜而遇谴。且予闻至道之精窈兮冥，至道之极昏兮默，达人委性命之修短，君子任时运之通塞。悔吝不能缠，荣耀不能惑。丧之不以为丧，得之不以为得。君子何乃怒予之不赏芳春，责予之不贵华饰？且吾之秉操，奚子智之能测？”言未卒，魍魉惕然而惊，叹而起曰：“仆生於绝域之外，长於荒遐之境。未晓智者之处身，是以造君而问影。既谈元之至妙，请终身以藏屏。” 初，应贞梦制书而食之，每梦食数十卷，则文体一变。如是非一，遂工为赋颂。文名曰遗芳也。 § 顺宗王皇后 后，琅邪人。祖难得，封郡公。父颜，卫尉卿。代宗时以良家选入宫，为才人。顺宗在藩，帝以才人幼，故赐为王孺人，是生宪宗。顺宗即位，将立后，会病棘而止。宪宗内禅，尊为太上皇后。元和元年，上尊号曰皇太后。崩年五十四，谥庄宪。 § 遗令 皇太后敬问具位，万物之理，必归於有极。未亡人婴霜露疾，日以衰顿，幸终天年，得奉陵寝，志愿获矣，其何所哀。易月之典，古今所共。皇帝宜三日听政，服二十七日释。天下吏民，令到临，三日止。宫中非朝暮临，无辄哭。无禁婚嫁祠祀饮酒食肉。已释服，听举乐。侍医无加罪。陪祔如旧例。 § 宪宗郭皇后 后为赠左仆射驸马都尉暧之女。宪宗为广陵王时纳为妃，元和元年八月册为贵妃。穆宗即位，册为皇太后。敬宗即位，尊为太皇太后。谥懿安。 § 命江王即位册文 维宝历二年，岁次景午，十二月甲午朔，十二日乙巳，太皇太后若曰：大行皇帝睿哲英能，对天明命，方夏厎绩，夷蛮贡庭，罔有不端，大康有截。宜荷九庙之灵，永享亿年之禄。岂虞奸妖窃发，矫专神器，蛊惑中外，扇诱群朋，骇动神人，衅深枭獍。咨尔江王昂，聪姿孕粹，清明毓和，智算机关，元谋电发，躬率义勇，大靖凶徒。且膺当璧之符，爰摅枕戈之愤，既歼巨害，当享丰福。是用命尔陟於元后。宜令司空平章事裴度奉册，即皇帝位。永惟高祖太宗之翦定隋乱，元宗之浸渍利泽，宪宗之坚除蠹孽，艰难险阻，勖乃负荷。小心以事上帝，俭德以刑邦家。懋於令闻，持久如始。敬之休哉。 § 昭宗何皇后 后，梓州人。族系不显。昭宗即位，封淑妃。从狩华州，诏册为皇后。哀帝即位，尊为皇太后。徙居积善宫，号积善太后。为朱全忠所弑。 § 命皇太子即位令 予遭家不造，急变爰臻。祸生女职之徒，事起宫奚之辈。皇帝自罹锋刃，已至弥留，不及顾遗，号恸徒切。定大计者安社稷，纂丕图者择贤明。议属未亡人，须示建长策。承高祖之宝运，系元勋之忠规，仗尔股肱，以匡冲昧。皇太子柷，宜於柩前即皇帝位。其哀制并依祖宗故事，中书门下准前处分。於戏！送往事居，古人令范；行今报旧，前哲格言。收泪敷宣，言不能喻。 § 命皇太子即位册文 维天祐元年，岁次甲子，八月壬辰朔，十五日景午，皇后若曰：高祖太宗，拨乱返正，奄有天下，垂三百年。重熙累圣，莫不功光祖业，克绍丕图。予遭家不造，变起宫奚。虽号恸期至於终天，而负荷实先於立嗣。咨尔皇太子监国事，天资岐嶷，神授英明。孝比东平之苍，学富陈留之植。恭谦守政，和顺称仁。友爱闻於弟兄，令誉播於区宇。比则隆元帅，深畅戎机。今乃位储宫，益归群望。是用爰循旧典，上纂鸿基，既允集於天人，当钦承於宗社，宜即皇帝位。於戏！万几不可以久旷，四海不可以乏君，膺绍宝图，光践皇阼。节俭以励戎夏，文德以戢干戈。无怠无荒，克慈克悌。永保厥躬，用扬祖宗之丕缉休命，可不敬哉！ |
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