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| 杨起元传（邹元标） |
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嘉议大夫吏部左侍郎兼翰林院侍读学士贞复杨公传 邹元标 公名起元字贞复学者尊?复所先生广东归善人也曾祖天祀号木斋父传芬号肖斋皆以一经?名诸生而肖斋公又从湛宗伯游公自幼闻正学言动举止咸庄重不苟十五补诸生二十一而魁于乡三十一而成进士入读中秘书当公中省试之年会有诏厘正文体独公文勃萃理窟海宇既争传颂之而计偕不偶读书白门者若而年然于诸儒学旨枘凿不相入忽市遇建昌黎允儒与之语胸中豁然诘曰公何所得此曰吾师近溪罗子公遂与黎联榻者半年不忍别明年成进士偶罗先生以赍捧至遂禀学焉时江陵禁严凡谭名理士一概摈斥有欲中人者曰此道学先生公不难北面先生其勇可知言官旋击罗先生归而公踰年拜编修久而思曰吾师且老不亲承謦欬将身谤我师乎因奉 册封迂道访罗先生从姑山房公尝语予曰吾坐师春风师未语予未尝问惟睹会堂上长幼毕集融融鱼鱼此即唐虞太和景象予终身不能忘会有善肖像者肖先生像子室出入必奉以偕晨夕有事必禀命而行以此学化于乡乡从游者众具载黎子来粤记巳之南都之凤阳凤阳诸人士请公登坛公语曰穷而道明惟我孔子达而道行惟我 高祖 高祖以斯道重造乾坤而乾坤沐浴于光天化日下者不知谁之功此 高祖所以?大也取祖训重译其旨旧都人不忍别公南中创近溪先生祠诸禀学者众独新安?盛公没后予以公影响寥寥近秣陵纪闻出而知公火传无尽矣时倡道南中有浙中敬庵许公许昔守旴江不与近溪先生合遂不能无疑于公众以两先生议矛盾从中掊击之两先生卒不以此少贬公盖数典试典成均?少宗伯?少宰皆所至以学与人熏陶少宗伯时睹时政日非疏以学进 上曰臣得之父师者如此具全集中盖公学直窥性宗一切支离影响之弊铲削无余知道者望公而意也消不知道者以公无岸异亦终不能窥公之浅深也至于疑公者谓其徒广而不精日用与庸众同情不知与众同情此公之大处世儒妄自藩篱与众隔阂正公闵而欲拯援者岂足知公哉公所著有孝经识仁编证学编存笥稿皆一禀旴江宗传居家立朝孝友诚敬温温恭人惟德之隅公有焉而惜乎大不愸遗使海内睹?儒之效则信乎斯道益孤矣元标虽与公同年然同朝两不相值惟庚寅与公联榻数宵公两过文江聚讲龙华者亦不数日然两人脉脉心期亦如先生之与旴江期在无言之表者故时思公恐千载后无能貌公万一敬?之传 论曰五岭自新会开斯道之传增城继之及公起而不永年然由旴江而直接新会以近遡孔孟嫡传者舍公谁属昔人云南海有圣人出此心同此理同信哉或者以公尊师窃议其迹不知公之尊师非当仁不让不能如是之勇然公非尊师也尊道也呜呼非身有诸巳谁复知在三之谊此难与庸众人道也 |
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