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| 周是修传（杨士奇） |
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衡府纪善周是修传（杨士奇） 周是修讳德以字行吉之泰和人其先讳矩者尝显于南唐至宋累有科第其支裔徙灉江里是修之所自出也是修少孤贫自奋于学从游乡先生胡渚樵渚樵以孙妻之又从国子学录萧执先生明经初举霍丘县学训导入见京高皇帝擢?周府奉祠正高皇帝上宾之明年有告言王过失事王府官属皆下吏是修以尝谏得免改衡府纪善预修纂翰林数陈论国家大计及指斥用事者误国用事者怒众共挫折之是修屹下?动 文皇帝靖难之师既渡江驻金川门宫中自焚明日是修留书其家别其友江仲隆解大绅胡光大萧用道杨事奇且付后事暮入应天府学经死死六月十五日也又明日臣民推戴 文皇帝继大统数月御史言是修不顺天命请加追戮 上曰彼食其禄自尽其心一无所问是修内贞外和有孝友忠信之行非其义不苟取襟怀坦明洒落而冲澹悠然其学自经史百氏下至阴阳医卜之说靡所不通?文章未尝缔思援笔立就而雍容雅赡词理条达稍暇著述吟咏不虚寸晷所著有诗小序诗义诗谱论语类编广衍太极图观感录纲常懿范迩言家训刍荛集进思集是修汲汲导诱人?善人有过失恒?之隐以是无少长贱贵皆乐亲之明于知人所荐士如梁用之刘叔毖皆知名当世是修之学虽间未纯然于明纲常?世道计必身履之而不徒托之空言岂非卓然特立者欤是修卒年四十有九时解胡萧梁皆见诸文字然属仓卒不及详今二十有八年矣知是修者独余在每追念君清白之节 文皇帝日月之明既照其心岂当遂致泯没故述?小传以授其子辕使传焉 |
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