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| 答李子德书 |
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（讳因笃） 接读来诗，弥增媿侧，名言在兹，不啻口出，古人有之。然使足下蒙朋党之讥，而老夫受虚名之祸，未必不由于此也。韩伯休不欲女子知名，足下乃欲播吾名于今日之士大夫，其去昔贤之见，何其远乎？“人相忘于道术，鱼相忘于江湖”，若每作一诗，辄相褒诵，是昔人标榜之习，而大雅君子所弗为也。愿老弟自今以往，不复挂朽人于笔舌之间，则所以全之者大矣。先妣当年大节，炤耀三吴，读行状之文，有为之下泣者，老弟亦已见之矣。他人可出而不孝必不可出，老弟其未之思耶？ 昔年对孝感之言，老弟尝述以告关中之人矣，平生之言，岂今日而忘之邪？若果有此举，老弟宜力为我设沮止之策，并驰书见示，勿使一时仓卒，而计出于无聊也。至于敝乡之人有微词不可者，此如张南溟之于马右实，乃莫大之恩人，而老弟又齗齗与之争，岂非又一右实邪？关中人述周制府（衍生注：字彝初）之言曰：“天生自欲赴召可尔，何又力劝中孚，至訹之以利害，殆是蘧伯玉耻独为君子之意。” 窃谓足下身蹑青云，当为保全故交之计，而必援之使同乎已，非败其晚节，则必夭其天年矣。易曰：“君子之道，或出或处，二人同心，其利断金。” 吾于老弟乎望之！ 附后 昨江南友人书来，谓同学二字起于周介生，相订除之，并请裁夺。 |
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