国选文学 > 纪昀 > 如是我闻 | 上页 下页 |
二三二 |
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裘文达公言,尝闻诸石东村曰:“有骁骑校,颇读书,喜谈文义。” 一夜,寓直宣武门城上乘凉,散步至丽樵之东,见二人倚堞相对语。心知为狐鬼,屏息伺之。其一举手北指曰:“此故明首善书院,今为西洋天主堂矣。其推步星象,制作器物,实巧不可阶;其教则变换佛经,而附会以儒理。吾曩往窃听,每谈至无归宿处,辄以天主解结,故迄不能行,然观其作事,心计亦殊黠。” 其一曰:“君谓其黠,我则怪其太痴。彼奉其国王之命,航海而来,不过欲化中国为彼教,揆度事势,宁有是理?而自利玛窦以后,源源续至,不偿其所愿,终不止。不亦傎乎?” 其一又曰:“岂但此辈痴,即彼建首善书院者,亦复大痴。奸党柄国,方阴伺君子之隙,肆其诋排,而群聚清谈,反予以钩党之题目,一网打尽,亦复何尤。且三千弟子,惟孔子则可,孟子揣不及孔子,所与讲肄者,公孙丑、万章等数人而已。洛闽诸儒,无孔子之道德,而亦招聚生徒,盈千累万,枭鸾并集,门户交争,遂酿为朋党,而国随以亡。东林诸儒不鉴覆辙,又鹜虚名而受实祸。今凭吊遗踪,能无责备于贤者哉!” 方相对叹息,忽回顾见人,翳然而灭。东村曰:“天下趋之如鹜,而世外之狐鬼,乃窃窃不满也。人误耶?狐鬼误耶?” |
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