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天涯红泪记


  【载1914年5月《民国杂志》第一卷第一期。未完结。小说写清朝末年“天下大乱”,燕影生辞去高等学校之职,“仓皇归省”。在舟中见一卜者,四目相接,“似欲有言而弗言”。归家后一日,燕影生外出游山,不觉至一僻壤之处,水光山色,疑为仙境。“隐约中,见高柳之下,有老人踞石行渔,神采英毅”。老者邀燕影生同归居处,且曰,此地路不拾遗,夜不闭户,往来唯农夫田老。老者家中,悬剑一柄,与燕影生交谈,“均剑术家言”。 日暮, 老者女儿以小舟送生归家,两人不觉互生爱慕之意。明日,燕影生复访老者。老者又向其“言剑法”,燕影生跪求受业。从此,就在老者处习练剑术。一日,老人之弟来,原是先前舟中所遇“卜者”。“卜者”出示燕影生小照一张,言此为早年一女郎所贻,女郎且曾言“此妾生生世世感戴弗忘之人”。“卜者”又言,今此女郎情愫已达君前,故小照可归还本人了……】

  第一章

  涒叹之岁,天下大乱,燕影生以八月二十一日仓皇归省。平明,辞高等学堂,诸生咸返乡间。堂中唯余工役辈集厨下,蹙蹙不安,知有非常之祸。街上不通行旅,唯见乱兵攒刃蹀躞。生尽弃书麓,促步出城,至小南门。童谣云,“职方贱如狗,将军满街走”,心知不祥。生既登舟,舟中人咸掬万愁于面,盖自他方避难而来,默不一语,辄相窥望。时有卜者为人言休咎,生静立人丛中,心仪卜者俊迈有风;卜者亦数目生,似欲有言而弗言。忽而城内炮声不断,舟中人始大哗,或有掩泪无言者。舟主是英吉利人,即令启舷。舟行可数里,生回注城楼之上,黑烟突突四起。是日天气阴晦,沿途风柳飘萧,生但默祷梵天帝释庇佑,平安到家,拜仁慈母氏;世乱本属司空见惯也。

  亡何,生既宁家,生之慈母,方制重九糕,女弟制飞鸾饼子。母见生大喜曰:“谢上苍祐吾儿无恙,果归矣。”即传言侍女陈晚膳,生视之,红豆饭也。

  母言:“今日为重九佳节,家中食罗睺罗饭,年年如此。”

  饭后,女弟问生乱事甚烦。生垂涕曰:“嗟夫,四维不张,生民涂炭,宁有不亡国者?今吾但知奉承阿母慈祥颜色可耳。”

  一日,母命游圣恩寺;圣恩寺者,古寺也。旁午,道出碧海,憩夕阳楼,观涛三日。复经西北,涉二小水,不复知远近矣。忽至一处,湖水周环新柳,游鱼细石,直视无碍;更前则为山谷。生心谓人间无此清逸,徘徊流盼,微闻异音如鸣环佩。母云:“大有景处,昔人称弹筝谷,殆指此欤?”生解骑扶将母氏,赁渔庄居焉。时为暮春,犹带微寒,斜月窥帘,花香积水。生乍听疏篱之外,有人低咏曰:

  石龟尚怀海,我宁亡故乡。

  生审此声凄丽,必出自女子,心生怪异。

  翌日,天朗无云,湖水澄碧。生辞母氏出庐,纵步所之,仰望前面山脉,起伏曲折,知游者罕至。湖之西,古榕甚茂,可数百年物也。生就林外窥之,见飞泉之下,有石梁通一空冥所在。生喜,徐徐款步,不觉穿榕林而出,水天弥望,生不知其为湖为海。读吾书者思之,夫人遭逢世变,岂无江湖山薮之思?况复深于患忧如生者。

  生凝伫觉盈眸寂乐,沾恋不去。忽隐约中,见高柳之下,有老人踞石行渔,神采英毅,惟老态若骊龙矣。因迤逦就老人之侧,微叩之曰:“叟之渔:渔者之渔,抑隐者之渔?可得闻乎。”

  老人闻言,始举首瞩生,自顾及踵;少须,答曰:“善哉,客之问也。无思无虑,纵意所如,渔者之渔,老夫未能也。若夫姜尚父,严子陵,名垂青史,后世贤之,此隐者之渔;夫隐者固非钓鱼而钓名耳,老夫何与焉。”

  老人言至此,收拾钓竿,以手指南岩树林示生曰:“老夫居是间,历十余年,路不拾遗,夜不闭户,谈话不过农夫田父。老夫观客玄默有仪,无诱慕于世伪者,客其一尘游屐乎?

  生恭谨答曰:“小子既入仙乡,此生难得。今叟见招,敢不如命。”

  生随老人行,山角凡四转,泉水激石,泠泠作响。既见柳岸,复行半里,得板桥。老人笑面生曰:“至矣。”言讫,又导生行,板桥渡已,乃遏竹围,入老人茅屋矣。

  老人命生坐,言曰:“吾女当来见客。客了无凡骨,可为吾友。”生重复致谢老人厚遇。

  老人既出菜圃,生见竹壁悬烂剑一柄,几上奇石如斗大,外无他物。忽尔,老人携其女入,修臂下垂,与生为礼。生正视之,密发虚鬟,非同凡艳。生问老人姓氏,并是地何名。老人都不答,但摇其首;久之,询生奚得至此。生一一告以故,老人甚欣欢。少选,老人之女捧果以进,置石几上,果丹色,大于鸡子,生所未见。询之老人,老人曰:“硕果,此土终岁产之;客食十枚,可尽日无饥渴,老夫数枚足矣。”

  生剥果啖之,香甜凝舌,中有实一粒如豆。老人云:“此核可为药,用治外伤。”

  食果毕,老人为生谈者,均剑术家言,蝉联不觉日暮;生请告辞,归慰慈母。老人起立曰:“且慢,吾女当以舴艋送子。吾女亦宿邻岸姨家,子明日请再临存,或客吾许,可乎?”

  生以母氏同来,因约老人以明日再行奉谒。老人伫立岸上,女领生登舟,舟小如芥,既左出,始不见老人颜色。时日落崦嵫,微风送棹。生自念如是风光中,得如是名姝垂青,复感老人情极真朴,以为天壤间安得如是境域?实令生无从着思。猛忆老人垂纶之际,面带深忧极恨之色,意者老人其任侠之流欤?生此时心事乃如潮涌,于是正襟危坐,径问女曰:“名姝何姓?地是何名?望有以见教也。”

  女頳然良久,嘤然而呻曰:“吾禀老父之命,未能遽答先生,幸先生容之。老父固有隐怀,先生善人,异日或有以奉述于先生之前耳。昨日马上郎君,投止姨氏邻家,非先生也耶?”

  生曰:“诚不慧也。不慧奉母游名刹,不图失道至此;然母氏正乐是间风物。敢问名姝,昨日黄昏,何人诵陆机诗句者?名姝其或识斯人否?”

  女闻生言,低首无语。生视女双窝已泛淡红,复视女两手莹洁如雪,衬以蔚蓝天色,殆天仙也。生自省唐突,乃回视前岸,渔灯三五,母氏已立堤畔。生启女曰:“余母望余久,敬谢名姝棹我归来。不然,吾步行,母氏迟余矣。”女无言,但微哂。

  此燕影生第一次与绝代名姝晋接之言,即亦吾书发凡也。

  第二章

  明日,晨曦在树,生复至老人许。老人遇生备极友爱,但仍絮絮向生言剑法。生生平未尝学剑,顾聆老人言心动,跪求受业。老人思少间,慨然曰:“诺。”于是出剑授生,循循诱掖,生奉老人惟谨;不觉木叶战风,清秋亦垂尽矣。

  一日,女肃然谓生曰:“吾闻人生哀乐,察其眉可知;然则先生亦有忧患乎?”

  莺吭一发,生已泪盈其睫。女仰天而唏;己而出纤手扶生腰围,令坐于树根之上,低声曰:“先生千万珍重。晨来见先生郁郁,是以不能无问,幸恕唐突耳?”

  生闻言,不禁感动于怀;心念此女肝胆照人,一如其父,匪但容仪佳也。然吾今生虽抱百忧,又奚可申诉于婴婴婉婉者之前?唯苍苍者知吾心事耳。尝闻老人言:此女剑术亦深造而神悟,兼有侠骨,斯人真旷劫难逢者矣。生寻思至此,立坠于情网之中,不自觉也。

  忽尔,老人偕一新客至生侧,谓曰:“此吾弟,刚自外归。”

  生愕然,起立恭迎,微有枨触,揖而问之曰:“长者似曾相识?”

  其人亦长揖答曰:“前此舟中卜者,忆念之乎?”

  生始洒然有省,因叩行止。其人展掌笑曰:“行时绝行迹,说时无说踪:行说若到,则垛生招箭;行说未明,则神锋划断。就使说无渗漏,行不迷方,犹滞瞉漏在。若是大鹏金翅,奋迅百千由旬;十影神驹,驰骤四方八极。不取次啖啄,不随处埋身,且总不依倚。还有履践分也无,刹刹尘尘是要津。”

  生恍然大悦曰:“得聆謦欬,实属前缘。舟中胡以吝教?”

  其人骤执生手,喟然叹曰:“良友,鄙人仰企清辉久矣,顾为罗网所隔。不忆江上吾屡欲与良友晤谈而未果耶?然吾既断彼伧右臂,今对良友,可告无愧。彼伧者,耀武扬威,残贼人民之某将军也,姑隐其名,以存忠厚。今且语良友以吾何由知君高义干云,博学而多情者也。”

  言次,出小影一副示生曰:“此君玉照,即曩日女郎临别亲授鄙人,且言曰,‘此妾生生世世感戴弗忘之人,或因相遇,幸为口述,妾虽飘瞥,依然无恙,并为妾贡其诚款。或者上苍见怜,异日犹有把晤之期,报恩于万一,亦未可料?’女郎言已,泪如绠绯。鄙人故珍藏之。今兹女郎情愫已达君前,即此玉照亦敬以还君耳。”

  生太息曰:“甚矣哉,情网之罥人也。此女以无玷之质,生逢丧乱,遇人不淑,致今流离失所。然而哀鸿遍野,吾又何能一一拯之,使出水火之中耶?此女既云无恙,深感天心仁爱,复愿长者为言其详。”

  其人抚膺续曰:“昔黄帝有涿鹿之战,以定火灾;颛顼有共工之陈,以平水害;成汤有南巢之伐,以殄夏乱。至于任侠之流,为人排难解纷,亦所受于天耳?……”


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