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| 卷三 檀弓上(14) |
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天子之棺四重。（重，直龙反。） “四重”，言亲身之棺上加四也，凡五矣。诸公三重，侯二重，大夫一重，士不重。 水兕革棺被之，其厚三寸。 “兕”，野牛，有水产者，陆产者。用水兕者，取其耐湿也。“被”，蒙也。中以木为质而表里皆以革蒙之。“厚三寸”者，其木质也。此重次亲身之棺，下三重以次向外。 杝棺一，梓棺二，四者皆周。 “杝”，椴木。“杝棺”，所谓椑也。“梓棺二”，内曰属，外曰大棺。“周”，上下四围皆匝也。言“周”者，别于椁之形，如井阑，有四围，无上下。 棺束，缩二，衡三。衽，每束一。（衡，与“横”同。） “束”，以革条约棺，古不用钉铰也。“缩”，直也。每重皆五束之。“衽”，以木为小腰形，钳合底盖，每当束际，加一衽焉。 柏椁以端，长六尺。（长，直亮反。） “端”，头也。谓以柏木近根者为椁。“长”，谓余出棺外，每头三尺，合之凡长六尺也。 ▲右第百一十五章。 天子之哭诸侯也，爵弁，绖，缁衣。（缁，与“缁”同。） 闻讣而遥哭之也。“爵弁”“缁衣”，士之祭服。变而居约也。郑氏曰：“天子至尊，不见尸柩不吊，服，麻不加于采。此言‘绖’衍文。” 或曰：使有司哭之。 哀乐非人所能代，后王失礼，或遂传以为常。 为之不以乐食。（为，于伪反。） 是日哭则不乐。 ▲右第百一十六章。 天子之殡也，菆涂龙輴以椁，加斧于椁上，毕涂屋。（菆，才官反。） “菆”，犹攒也，谓椁外以木四攒之也。“涂”，以垩堇涂菆之隙，令密固也。“輴”，库轮车。“龙輴”，画辕为龙也。以輴车载棺者，防有卒虞，即可发引也。“以椁”者，加椁菆木之外，上敛下广，四注如屋也。“斧”，黼也，刺绣绡幕为黼文，加于菆椁之上。而菆椁则毕涂之，为火备也。 天子之礼也。 申言天子之礼，明诸侯所不得用，以正时君之僭也。 ▲右第百一十七章。 惟天子之丧有别姓而哭。（别，彼列反。） “别”，辨也。同姓异姓各相从而为位，不相继也。诸侯以下，众兄弟继主人，外兄弟继众兄弟，宾继外兄弟，皆西面不异。 ▲右第百一十八章。 鲁哀公诔孔丘曰：“天不遗耆老，莫相予位焉。呜呼哀哉，尼父！”（相，息亮反。父，扶与反。） 诔斯谥矣。夫子之位不及于谥，而称字以诔之，变而合于礼也。“相”，助也。“位”，犹职也。此与《春秋传》所载异，未知孰是。 ▲右第百一十九章。 国亡大县邑，公卿、大夫、士皆厌冠哭于大庙。三日君不举。（厌，于涉反。“大庙”之“大”，他盖反。） 悼失世守也。“公”，即君也。“厌冠”，屈向武下外缝之丧冠也。“举”，如《周礼》“王日一举”之举，杀牲盛馔也。诸侯盖用特牲。 或曰：君举而哭于后土。 “举”，犹率也，谓率卿、大夫、士也。“后土”，社也。所恶于失邑者，丧先祖之世守，哭于庙，礼也。后世互相吞并，所失者非其世守，故不哭于庙而于社。因据以为礼，非也。 ▲右第百二十章。 孔子恶野哭者。（恶，乌路反。） “野哭”，谓不为位。 ▲右第百二十一章。 未仕者不敢税人。如税人，则以父兄之命。 “税”，赙也。无田禄则不祭，不敢以货殖所获干大礼。“父兄”，谓已仕者。 ▲右第百二十二章。 士备入而后朝夕踊。 此言国君之丧也。合一国以致其哀，所以尊其亲。 ▲右第百二十三章。 祥而缟。 “祥”，大祥。“缟”，缟冠素纰。 是月禫，徙月乐。 三年之丧，二十五月而祥。既祥，祭则“禫”，中更一月，二十七月而除，除斯用“乐”。为母齐衰期者，十三月而禫，十五月而乐。 ▲右第二十四章。 君于士有赐帟。 “帟”，帐在上承尘者，以缯为之。大夫以上，则幕人供之，张于殡上。士则君赐而后得用之。言“有”者，为殊宠，非恒有也。 ▲右第百二十五章。 |
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