国选文学 > 王夫之 > 诗广传 | 上页 下页 |
小雅三十九 |
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瓶罍一酒也,挹注焉尔;父子一生也,继成焉尔。善言父母之德者,不敢侈而他言之,生而已矣。“天地之大德曰生”,凡为德者,莫匹其大。故曰:“昊天罔极”,生之谓也。是故知其道而后可行,知其义而后可尽,非事亲之谓也。知事亲之道而后不匮,知事亲之义而后不愚,“节文斯”之谓也。学知之事不给,而困勉之路绝。故曰:“欲报之德,昊天罔极”,言无所容其勉也。 乃或曰:“学而后知父母之与我为一身”,非知孝者之言也。诚学而后知父母之与我为一身,终漠然其不相为一也。矧此之一者,不假学而固知之?孰能为瓶之所挹,非罍之所注哉?故学者,学其节文而已。若夫子之心,事其亲:无当然也,无道也,无所以然也,无义也;理行焉而非道,性安焉而非义。《传》曰:“未有学养子而后嫁者也”,而况于父母乎? |
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