国选文学 > 王夫之 > 诗经稗疏 | 上页 下页 |
其会如林 |
|
会之为义,自外来合之称。春秋会他师则称会,其起本国之兵称帅不称会。牧野之师,未闻有诸侯助纣者,其云受有亿万人,就天子之六军而已。纣所党恶者,飞廉、恶来之属,皆畿内卿士,奄五十国,初皆伏而未动,待三监内讧,乘乱始起。考之经传,牧野未有与纣会师之国,安得有如林之众耶?按许慎说文“其旝如林”,字作旝,谓建大木,置石其上,发以机以追敌,盖今之礟也。然《春秋传》云:“旝动而鼓”,未有已发礟而后鼓声始作者。且礟之为用,利在守险。牧野散地,无险可守,檀车四布,礟何从施?杜预曰:“旝,旃也,通帛为之。”盖今之大将之麾,故先动旝而后鼓,乃杜预所云“大将之麾”,就郑言之尒。通帛之旃,师都所载,二千五百人为师,郑有二军,曼伯将左,蔡仲将右,每军二千五百人,故以师都之旃为大将之麾。若牧野之师,纣亲将,自建天子之旌旗,以麾进止。旝乃其师都之长所建尒,使有十万人,则建四十旝,故曰如林,因其旗以知其众。旝从于省,明为旗属而非礟。折衷众论,当以杜说为长。 |
国选文学(gx.hkzww.com) |
上一页 回目录 回首页 下一页 |