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| 诞降嘉种 |
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郑笺云：“天应尧之显后稷，故为之下嘉种。”说甚夸诞。孔子顺曰：“诗美后稷能大教民种嘉榖以利天下，故诗曰‘诞降嘉种’，犹书所谓‘稷降播种，农植嘉榖’。”其说是也。盖洪水之余，耕者或失其业，种榖不备，即或稍有，亦得自卤莽灭裂之余，而非其嘉者。后稷以其茀草之功，能尽穑理，独得黄茂之榖，故以降赐下民，俾以为种。如宋以占城早稻颁赐天下，亦其遗意。降，下也，颁也。嘉种者，即黄茂也。故毛公曰：“黄茂，嘉榖也。”汉儒好言瑞应，遂有天降之说，不知天之雨粟，亦妖异而非祯祥。王充以为风飘他处之粟，非天之能雨，说亦良是。其以为圣人能感天之雨粟者，亦释氏诞妄之说，相与为类耳。汉之俗儒，同佛老鬼神之说；宋之驳儒，同佛老性命之旨，皆反经以正人心者之必辨也。（驳儒谓子韶、陆子静之流。） |
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