国选文学 > 王夫之 > 诗经稗疏 | 上页 下页 |
钩膺镂锡 |
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镂锡者,马面当卢,刻金为之,惟王之玉路有焉。金路钩,象路朱,革路龙勒,皆无锡。《臧哀伯》曰:“锡鸾和铃,昭其鸣也。”锡盖铃属,动则鸣者。昭者,别也。唯天子之路有锡,诸侯鸾和铃而已,所以昭贵贱之等也。韩侯爵,唯得有金路以下,而远为四卫之国,故锡以革路,且不得有钩,而况锡乎?施钩锡于革路之马,既龎杂而不成章,以玉路之饰予诸侯,则是器假人而鸣不昭矣。周衰,典礼紊乱,宣王因之,不能革正。诗人意在夸示,虽非以刺其滥僭,而读者可因之以见典礼之失,故曰《诗》可以观。 |
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