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| 慧和尚说 |
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予里南禅寺上座曰慧。慧早为通人，得画法于里之名手，挟是出四方。会留京师，复得相与传神法于异人，自此览观山川之胜，游历人物之会，足目高远，迥长数格。既数年，厌薄世俗，谓天下事止如是观，不如削发，遂为僧。盖收湖海豪气，一归山林者也。 然技养，卒不能自禁。岁为星源神像轴若于春夏。輙有远役，初鬻本祠下神与慧若相宜者。大家豪人见輙动心亹亹，不爱金缯以致之。得之者咸指目以为川僧所为。自是四方游山上者无画以归，谓为徒行。争致馈橐中，约隔岁取偿。慧辄如期徃，讙曰：“川僧来矣！”取画者填门，慧徐开箧笥，如约分付，不半日画尽矣。若是者年久，遂为例，令人亲戚交友之间才有一钱利害寄诸其手，皇皇然惟恐人负之以数千里不相知之，僧相期于一岁之外求之也。若恳寄之也，如弃人情，岂大相远哉？艺之动人，一至于此。 慧之画，其流传多矣，独相与传神，秘其术不轻售。间与予言，相颇肯倾臆，事多如其言，然每会聚，輙睥睨不巳，予知其欲传神也。 越数年，竟不下一笔。予今年偕弟过山中，坐定，慧忽跃然起，仓皇索笔，不再注视。描画不踰刻，而予兄弟二人嵚崎之状巳宛宛如活，一坐烘堂：一日用缯一幅，置予于前，予弟于后，寇八角巾、着道服，前者臂以执袂，后者敛手以御袂；又作幼弟背像，手持《孝经》一卷，上纪移忠孝一章，若将献诸二兄；左为海潮淘涌澎湃，涛头有数丈之势，一金龟隐见出没于沆漭之间，题曰《忠孝归朝》。 慧之用意亦勤矣，因聚观者，与慧共评之，为之大噱，乃指潮而言，予宁驾绝海之颿，以突鱼龙之变怪乎？将极目于南龛北赭，忘洋而不济乎？宁扬清激浊，以吊鸱夷子之遗乎？将波流澜趋，以嬉戏于杭人之旗鼓乎？宁依乗于鳌，游鲲化之会乎？将有醎、有腥、有滑、有腯姑，苟膳羞以自活乎？宁泅不巳，以取冲击乎？将知止知足，与汐水俱为缩乎？宁与波上下，屑屑于朝夕之徃来乎？将观阴阳之进退，察日月之盈亏于六极之表乎？ 质之予弟，予弟笑而不言；问之慧，慧曰：“区区何足以知之。”予于是服慧之得予说而知慧之犹未得予心也。因为纪其能事之本末以谢其勤，幷具予所以言者噫亦安得知心之士而与之语哉。 |
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