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| 《石鼓文》跋 |
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石鼓籀文虽与大篆小异，然离钟鼎款识未远，其为三代之物信矣，而诸家或疑之。马子卿至谓宇文周所刻，诚伧父之言也。十鼓向阙其一，皇祐间，始得之。欧阳永叔见之最早，文存四百六十五字尔。薛尚功则：“岁月深远，缺蚀殆尽。今款识所载，乃得之前人刻石者。方之永叔，仅多二字。”胡世将《资古绍志录》：“所见者先世藏本，在《集古》之前，仅益九字。至潘惬山作音训时，止存三百八十有六字而已。”杨用修谓从李宾之所得唐人拓本，多至七百有二字。又言及见东坡之本，人多惑焉。 愚考第三鼓潘氏《音训》有“𨖍众既简”句，《古文苑》脱“𨖍”字，有“众”字，用修不取，易以“六师”二字。第四鼓潘本有“四马其写，六辔□骜”句。“骜”上脱一字，《古文苑》本“骜”作重文，用修亦不取。更以“六辔沃若”。第五鼓“雨”上，《古文苑》有“氵萋々”二字，薛氏施氏本则有“天”字，用修亦不取，增“我来自东”四字。夫车攻狩于东，故：“驾言徂东，东有甫草。”若岐阳在镐京之西，岂得“我来自东”乎？至于第六鼓，因民间洼以为臼，其上漫漶，以诸鼓验之。每行多者七字，少者六字。此鼓行仅四字，上皆缺二三字。用修每行增一字，强之成文。又如第七鼓，用修增益“徒御啴々，会同有绎。或群或友，悉率左右，以燕天子”。咸与《小雅》同文。不知鼓文每行字有定数，难以增益。尤有异者，鼓有■文。郭氏：“恐是㚖字，古老反，大白泽也。用修遂以“恶兽白泽”入正文中，其亦欺人甚矣。 考宾之《石鼓歌》中：“家藏旧本出梨枣，楮墨轻虚不盈握。拾残补缺能几何，以一涓埃裨海岳。”夫以欧阳、薛、胡诸家所见止四百余字，若宾之本有七百余字，拾残补阙，亦已多矣，宾之不应为是言也。子瞻之诗曰：“韩公好古生已迟，我今况又百年后。强寻偏旁推点画，时得一二遗八九。模糊半已似瘢胝，诘曲犹能辨跟肘。”子由和之有：“形骸偃蹇任苔藓，文字皴剥因风雨。字形漫汗随石缺，苍蛇生角龙折股。”夫用修之本，既得自宾之，传自子瞻，是子瞻克见其全，子由亦得纵观，子瞻、子由又不应为是言也。杜子美诗有曰：“陈仓石鼓久已讹。”韦苏州诗有曰：“风雨缺讹苔藓涩。”而韩吏部歌曰：“公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。”又曰：“年深岂免有缺画。”则石鼓在唐时已无全文，故吏部见张生之纸本，以为难得也。吴立夫诗亦：“岐右石鼓天下观，骆驼载归石尽烂。”夫以唐宋元人未见其全者，用修独得见之，此陆文裕亦不敢信。由石鼓而推之，用修他所考证，吾亦不能已于疑，无惑乎陈晦伯有《正杨》一编矣。 |
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