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裴子语林(4) |
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谢太傅问诸子侄曰:“子弟何豫人事,而正欲使其佳?”诸人莫有言者。车骑答曰:“譬如芝兰玉树,欲其生于庭阶也。”(类聚八十一又六十四初学记二十七) 有人诣谢公别,谢公流涕,人了不悲。既去,左右曰:“客殊自密云。”谢公曰:“非徒密云,乃自旱雷。”(御览四百八十九) 羊驎因酒醉,抚谢左军谓太傅曰:“此家讵复镇西?”太傅曰:“汝阿见子敬,便沐浴为论兄辈。”(世说赏誉篇注) 太傅府有三才:裴邈清才,潘阳仲大才,刘庆孙长才。(御览二百六) 王太保作荆州,(三字御览引有)有二儿亡;一儿欲还葬旧茔,一儿欲留葬。太保乃垂涕曰:“念故乡,仁也;不恋本土,达也;唯仁与达,吾二子其有焉。”(书钞九十二御览三百八十七又五百五十六) 雷有宠,生恬洽。(世说惑溺篇云王丞相有幸妾姓雷颇预政事纳货蔡公谓之雷尚书注引语林云云) 苏峻新平,帑藏空,犹余数千端粗练。王公谓诸公曰:“国家凋敝,贡御不致;但恐卖练不售,吾当与诸贤各制练服之。”月日间卖遂大售,端至一金。(御览八百二十八) 王丞相拜扬州,宾客数百人,并加沾接,人人有悦色。唯有临海一客,姓任(已上依世说政事篇补)名颙,时官在都,预王公坐,(世说注引语林)及数胡人为未洽。公因便还到过任边云:“君出临海,便无复人。”任大喜悦,因过胡人前弹指云:“兰阇兰阇!”群胡同笑,四坐并欢。(及数胡人至此已上并依世说补) 丞相拜司空,诸葛道民在公坐。指冠冕曰:“君当复着此乎?”(世说识鉴篇注御览六百八十四有乎字) 明帝函封与庾公信,误致与王公。王公开诏,末云:“勿使冶城公知道。”既视表,答曰:“伏读明诏,似不在臣;臣开臣闭,无有见者。”明帝甚愧,数月不能出见王公。(书钞一百三御览四百九十一又五百九十三) 何公为扬州,有葬亲者,乞数万钱,而帐下无有。扬州常有粝米,以赈孤寡,乃有万余斛;虞存为治中,面见,道:“帐下空素,求粲(一引作粜)此米。”何公曰:“何次道义不与孤寡争粒。”(御览二百五十八又四百二十六书钞三十八引无葬亲二句末云何名宏字以道盖永兴注) 阮光禄闻何次道为宰相,叹曰:“我当何处生活?”(世说品藻篇注) 王仲祖有好仪形,(御览引作少有三达)每览镜自照曰:“王文开那生如馨儿?”(御览引作王开山那得此儿)时人谓之达也。(世说容止篇注)又酷贫,帽败;自以形美,乃入帽肆就帽妪戏,乃得新帽。(御览八百二十八) 王仲祖病,刘真长为称药,荀令则为量水矣。(御览七百三十九) 桓宣武外甥,恒在坐鼓琵琶;宣武醉后,指琵琶曰:“名士固亦操斯器。”(御览五百八十三) 桓宣武性俭,着故裈,上马不调,箦败五形遂露。(御览六百九十六) 桓宣武与殷刘谈,不知其不堪;(五字御览引作不如甚)唤左右取黄皮裤褶,上马持槊数回,(书钞一百二十四)或向刘,或拟殷,意气始得雄王。(御览三百五十四) 桓温自以雄姿风气,是司马宣王刘越石一辈器;有以比王大将军者,意大不平。征苻犍还,于北方得一巧作老婢,乃是刘越石妓女。一见温入,潸然而泣:温问其故,答曰:“官家甚似刘司空。”温大悦,即出外。修整衣冠,又入,呼问:“我何处似司空?”婢答曰:“眼甚似,恨小;面甚似,恨薄;鬒甚似,恨赤;形甚似,恨短;声甚似,恨雌。”宣武于是弛冠解带,不觉惛然而睡,不怡者数日。(御览三百九十六) 罗含在桓宣武坐,人介与他人相识,含正容曰:“所识已多,不烦复尔。”(御览四百九十八) 袁真为监军,范玄平作吏部尚书,一坐语袁:“卿此选还不失护军。”袁曰:“卿何事人中作市井?”(类聚四十八御览二百十五) 丞相尝曰:“坚石挈脚枕琵琶,故自有天际想。”(世说容止篇注) 刘承允少有淹雅之度,王庾温公皆素与周旋;闻其至,共载看之。刘倚被囊,了不与王公言,神味亦不相酬。俄顷宾退,王庾甚怪此意未能解,温曰:“承允好贿,新下必有珍宝,当有市井事。”令人视之,果见向囊皆珍玩,正与胡父谐贾。(谐贾卖鬻御览七百四) 谢万就安乞裘云畏寒。答曰:“君妄语,正欲以为豪具耳!若畏寒,无复胜绵者。”以三千(一引斤作十)绵与谢。(御览六百九十四又八百十九) 王蓝田食鸡子,以箸刺之不得,便大怒,(王述也)投于地。(御览七百六十) 王蓝田少有痴称,王丞相以门第辟之。既见,他无所问,问来时米几价?蓝田不答,直张目视王公。王公云:“王掾不痴,何以云痴?”(御览二百四十九又四百九十) 王蓝田作会稽,外自请讳,答曰:“惟祖惟考,四海所知;过此无所复讳。”(书钞九十四御览五百六十二) 孙兴公作永嘉郡,郡人甚轻之。桓公后遣传教令作敬夫人碑,郡人云:“故当有才!不尔,桓公那得令作碑?”于此重之。(御览五百八十九) 褚公与孙绰游曲阿后湖,狂风忽起,舫欲倾;褚公已醉,乃曰:“此舫人皆无可以招天谴者,唯兴公多尘滓,正当以厌天欲耳。”便欲捉掷水中。孙遽无计,唯大啼曰:“季野,卿念我。”(类聚九寰宇记八十九御览六十六引有注云褚公褚彦回季野褚公字也) 王太尉问孙兴公曰:“郭象何如人?”答曰:“其辞清雅,奕奕有余,吐章陈文,如悬河泻水,注而不竭。”(书钞九十八又一百) 王长史语林道人曰:“真长可谓金石满堂。”林公以语孙兴公。兴公曰:“语不得尔选择正可得少碎珠耳。”(御览八百三) 晋孝武好与虞啸父饮酒,不醉不出。后临出拜,殆不复能起;帝呼人上殿扶虞侍中。啸父答曰:“臣位未及扶,醉未及乱,非分之赐,所不敢当。”帝美之,敕左右疏取其语。于是为风俗。人相嘲调,辄云:“好语疏取。”(类聚四十八又二十五御览二百十九) 毛伯成负其才气,常称:“宁为兰摧玉折;不作蒲芬(御览引作萧芳)艾荣。”(文选颜延年祭屈原文注御览九百八十三) 王中郎以围棋为手谈,故其在哀制中祥后客来,方幅会戏(世说巧艺篇注水经注二十二引云王中郎以围棋为坐隐或亦谓之手谈又谓之为棋圣类聚七十四引云王中郎以围棋是坐隐支公以棋为手谈御览七百五十三引云王中郎以围棋为坐隐亦以为手谈 海录碎事十四引略同水经注或亦谓之作支公以围棋为) |
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