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| 第四十四章 南宋散文与语录(2) |
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二 朱熹的散文，功力深到，理致周密，不矜才使气，而言无余蕴，物无遁形。在许多道学家的文章里，他的所作是最可称为无疵的。他的论学的书札，整理古籍的序文，尤其是精心经意之作，看来似是平淡无奇，却是很雅厚简当，语语动人的。有《朱子大全集》。他尝说道：“古人文章大率只是平说而意自长。后人文章务意多而酸涩。如《离骚》，初无奇字，只是恁说将去，自是好。后来如鲁直，恁地著力做，却自是不好。”（《朱子语类》）这足以见他为文的主张来。 道学家们大概都是做古文的，于朱熹外，最重要者，前期有吕祖谦，后期有真德秀、魏了翁。 吕祖谦字伯恭，隆兴元年进士。累除直秘阁著作郎，国史院编修。他和朱熹是好友，惟他颇有些辩士之风，不尽同诸道学家之醇雅。 真德秀字景希，庆元五年进士。嘉定中拜参知政事，进资政殿学士。学者称西山先生。 了翁字华父，号鹤山，与德秀同年进士。理宗朝累官资政殿学士。他们的文章皆条畅雅正，有类朱熹诸人之作。 |
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