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| 孟浩然 |
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《全唐诗》 孟浩然，字浩然，襄阳人。少隐鹿门山，年四十，乃游京师。常于太学赋诗，一坐嗟伏。与张九龄、王维为忘形交。维私邀入内署，适明皇至，浩然匿床下。维以实对。帝喜曰，“朕闻其人而未见也！”诏浩然出，诵所为诗。至“不才明主弃”，帝曰：“卿不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我！”因放还。采访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会与故人剧饮，欢甚，不赴。朝宗怒，辞行，浩然亦不悔也。张九龄镇荆州，署为从事。开元末，疽发背卒。 浩然为诗，伫兴而作，造意极苦。篇什既成，洗削凡近，超然独妙。虽气象清远，而采秀内映，藻思所不及。当明皇时，章句之风，大得建安体，论者推李杜为尤；介其间能不愧者，浩然也。 王士源《孟浩然集序》 浩然文不为仕，伫兴而作，故或迟。行不为饰，动以求真，故似诞。游不为利，期以放性，故常贫。名不继于选部，聚不盈于担石，虽屡空不给而自若也。 李东阳《麓堂诗话》 唐诗李杜之外，孟浩然、王摩诘足称大家，王诗丰缛而不华靡，孟诗却专心古澹，而悠远深厚，自无寒俭枯瘠之病。由此言之，则孟为尤胜。储光义有孟之古，而深远不及，峰参有王之缛，而又以华靡掩之。故子美称“吾怜孟浩然”，称“高人王右丞”，而不及储、岑，有以夫。 《唐诗别裁集》 襄阳诗从静悟得之，故语淡而味终不薄，此诗品也。然比右丞之浑厚，尚非“鲁卫”。 孟诗胜人处，每无意求工，而清超越俗，正复出人意表，清浅语，诵之自有泉流石上，风来松下之音。 《石遗室诗话》 （宋大樽）《诗论》又云：“不伫兴而就，皆迹也，轨仪可范，思识可该者也。有前此后此不能工，适工于俄顷者，此俄顷亦非敢必觊也；而工者莫知其所以然。”此又误于王文简（士祯）模糊惝恍欺人之谈也。失古今所传伫兴而得者，莫如孟浩然之“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”，（即在太学所赋）“挂席几千里，名山都未逢；泊舟浔阳郭，始见香炉峰”诸语。然当时实有微云，疏雨，河汉，梧桐诸景物谋于目，谋于耳；实是千里未逢名山，至浔阳始遇香炉峰谋于目，谋于心。并无一字虚造，但写得大方不费力耳。然如此人人眼中之景，人人口中之言，而必待孟山人发之者，他人一腔俗虑，挂席千里，并不为看山计。自襄阳下汉水，至于九江，黄州赤壁，武昌西山，皆卑不足道，惟匡庐东南伟观，久负大名。但俗人未逢名山，不觉郁郁，逢名山亦不觉其欣欣耳。河汉有云，梧桐有雨，至为常事，粗心人所不留意，自胸襟高雅者遇之，则古人所谓“轻云蔽日”、“桐间露滴”者，两相凑泊，不觉以“淡”字“疏”字写之，而成佳语。所以“适工于俄顷，而前此后此不能工”。其俄顷不能必工者，则粗心领会与下字未当耳。又何至“莫知其所以然”耶？ 《白话文学史》 孟浩然的诗有意学陶潜，而不能摆脱律诗的势力，故稍近于谢灵运。 |
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