诗名著笺伯兮_国选文学

伯兮

　　伯兮朅兮，邦之桀兮。【传】伯，州伯也。朅，武貌。桀，特立也。【义疏】《韩》“朅”作“偈”，云：“桀，侹也，疾驱貌。”“桀”亦作“杰”。伯也执殳，为王前驱。【传】殳长丈二而无刃。【通释】殳为戟柄之称，又为杖之别名。《说文》：“殳，以仗殊人也。”《周礼》：“殳以积竹，八觚，长丈二，建于兵车；旅贲以先驱。”是执殳先驱，为旅贲之职。胡氏绍曾谓伯以卫人仕于王朝，居旅贲之官，是也。至《说文》所云：“积竹八觚”，盖与今之攒竹杆相似，而形近方觚。后世金瓜即其遗象，【集传】赋也。伯，妇人目其夫之字也。桀，才过人也。○妇人以夫久从征役，而作是诗。言其君子之才之美如是，今方执殳而为王前驱也。

　　自伯之东，首如飞蓬。【传】妇人夫不在，无容饰。【陈疏】飞蓬，犹蒙戎。《旄丘·传》：“蒙戎，以言乱也。”【义释】《集传》以卫在郑西，疑不得云“之东”。孔《疏》云：“蔡、卫、陈三国从王伐郑，兵至京师，乃东行伐郑。”愚按，毛奇龄谓伯之妻从其夫仕于王朝者，情事为合。岂无膏沐，谁适为容。【传】适，主也。【通释】《一切经音义》卷六，引《三苍》：“适，悦也。”此“适”字正当训“悦”。女为悦己者容。夫不在，故曰“谁适为容”。即言谁悦为容也。【陈疏】适，当读为“敌”。《说文》：“敌，仇也。”《尔雅》：“仇，匹也。”并与“主”义相近。【义疏】泽面曰膏，濯发曰沭。言非无膏沭之具。【集传】赋也，蓬，草名，其花如柳絮，聚而飞，如乱发也。膏，所以泽发者。○言我发乱如此，非无膏沭可以为容，所以不为者，君子行役，无所主而为之故也。其雨其雨，杲杲出日。【传】杲杲然日复出矣。【通释】杲，对杳言。《说文》：“杳，冥也，从日在木下。”“杲，明也，从日在木上。”【陈疏】古“其”、“维”通。其雨其雨，犹云维雨维雨也。愿言思伯，甘心首疾。【传】甘，厌也。【通释】甘与苦，古以相反为义。则甘心亦得训为苦心。犹言忧心、劳心、痛心也。甘心首疾，与痛心疾首文正相类，皆为对举之词。诗不言“疾首”，而言“首疾”者，倒文以为韵也。【陈疏】愿言，每曰也。《说文·目部》：“猒，饱也，今字通作‘厌’”。快意谓之甘心，忧念之思，满足于心，亦谓之甘心。【集传】比也。其者，冀其将然之辞。○冀其将雨，而杲然日出，以比望其君子之归而不归也。是以不堪忧思之苦，而宁甘心于首疾也。

　　焉得谖草，言树之背。【传】谖草令人善忘。背，北堂也。【通释】《说文》：“藼，令人忘忧之草也。”引《诗》“安得藼草”。或从煖作“蕿”，或从宣作“萱”。古人多以同声假借。《尔雅·释训》：“萲，谖，忘也。”传不言忧，忘忧之说，实本《韩诗》。《传》、《笺》皆作设想之词，不谓实有此草。而任昉《述异记》曰：“萱草，一名紫萱，吴中书生谓之‘疗愁’。”张华《博物志》引《神农经》上药养性，谓“合欢蠲忿，萱草忘忧。”则以萱草为即今之萱花。以“萱”、“谖”同音取义，犹之“栗”为“战栗”，“枣”为“蚤起”，“棘”为“吉”，“桑”为“丧”，“桐丈”为“取同于父”。又因《韩诗》忘忧之说而引申之也。合欢、萱草，本是二物。朱子《集传》谓“萱草、合欢，食之令人忘忧者。”连类及之耳。【陈疏】古人居室之制，为五架之屋。前有堂，后有房有室。室西房东。人入处在于室，治事在于房中。房在堂北，谓之北堂。背者，《北门·传》所谓“背明乡阴”也。室之北有北牖，房之北有北阶。北阶下有余地，可以树草。故妇人于房中偶见生伤，欲得善忘之草以树之者，谓此也。【群经平议】背，即“北”字也。古“背”、“北”同字。【义释】《韩》“谖”亦作“喧”。《韩说》曰：“諠草忘忧也。”愿言思伯，使我心痗。【传】痗，病也。【集传】赋也。谖草、合欢，食之令人忘忧者。○言焉得忘忧之草，树之北堂，以忘吾忧乎？然终不忍忘也，是以宁不求此草而但愿言思伯，虽至于心痗而不辞尔。心痗则其病益深，非特首疾而已也。

　　【序】　《伯兮》，刺时也。言君子行役，为王前驱，过时而不反焉。

　　【朱熹引范氏曰】　居而相离则思，期而不至则忧，此人之情也。文王之遣戍役，周公之劳归士，皆叙其室家之情、男女之思，以闵之，故其民悦而忘死。圣人能通天下之志，是以能成天下之务。兵者，毒民于死者也；孤人之子，寡人之妻，伤天地之和，召水旱之灾，故圣王重之。如不得已而行，则告以归期，念其勤劳，哀伤惨怛，不啻在己。是以治世之诗，则言其君上闵恤之情；乱世之诗，则录其室家怨思之苦。以为人情不出乎此也。

　　【《诗沈》】　古说谓“为王前驱”，即桓五年蔡，卫、陈从王伐郑，繻葛一战。夫卫宣从王伐郑，于义甚正。诗人何故兴刺？春秋之事，《左氏》失载甚多，何必定指一事以证之？

　　【《读风偶识》】　古之妇女，膏沐而已，膏沐以为夫容而已。秦、汉以来，始有脂粉，唐人尤以为重。宋、元之际，加以缠足，而天真几不复存矣。

　　【《诗本谊》】　《伯兮》，妇人思夫从军也。

　　【《诗经原始》】　此诗不特为妇人思夫之词，且寄远作也。观次章辞意可见。……此诗室家之怨切矣。

　　【《中国诗史》】　（《卫风》三十九篇中）表情最深刻的要算《柏舟》和《伯兮》。……《伯兮》的女子，因夫出征，竟至不施膏沐，“首如飞蓬”。此即司马迁“女为悦己者容”的意思。亦是别诗中之别开生面者。

　　【郭沫若译文】

　　我纠纠的爱人哥儿，
　　他是一国的勇士。
　　他手里提着长矛；
　　出门从征去了。

　　※

　　自从他从征去后，
　　我久已不想梳头。
　　我梳给谁人看呢？
　　不是没有梳和油。

　　※

　　只说要下雨，要下雨，
　　太阳他又出来了。
　　只说要归来，要归来，
　　哥呀，你终竟爽约了！

　　※

　　听说谖草可以忘忧，
　　我该到那儿去找？
　　我想着我的爱人哥儿，
　　哥呀，我的心儿病了！

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