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| 卷十一(7) |
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国清奉 陇州国清院奉禅师。问：“祖意与教意同别。”师曰：“雨滋三草秀。春风不裹头。”僧曰：“毕竟是一是二。”师曰：“祥云竞起，岩洞不亏。” 问：“如何是和尚家风。”师曰：“台盘椅子火炉窗牖。” 问：“如何是出家人。”曰：“铜头铁额鸟觜鹿身。”僧曰：“如何是出家人本分事。”师曰：“早起不审。夜间珍重。” 僧问：“牛头未见四祖时。为什么鸟兽衔花。”师曰：“如陕府人送钱财与铁牛。”曰：“见后什么不衔花。”师曰：“木马投明行八百。” 问：“十二时中如何降伏其心。”师曰：“敲冰求火，论劫不逢。” 问：“十二分教是止啼之义。离却止啼，请师一句。”师曰：“孤峰顶上双角女。” 问：“如何是佛法大意？”师曰：“释迦是牛头狱卒。祖师是马面阿傍。” 问：“如何是西来意？”师曰：“东壁打西壁。” 问：“如何是扑不破底句。”师曰：“不隔毫厘，时人远向。” 木陈从朗 婺州木陈从朗禅师。僧问：“放鹤出笼和雪去时如何？”师曰：“我道不一色。” 因金刚倒，僧问：“既是金刚不坏身。为什么却倒地。”师敲禅牀曰：“行住坐卧。” 师将归寂，有颂曰：“三十年来住木陈。时中无一假功成。有人问我西来意。展似眉毛作么生。” 婺州新建 婺州新建禅师。不度小师。有僧问：“和尚年老。何不畜一童子侍奉。”师曰：“有瞽聩者为吾讨来。” 僧辞，师问：“什么处去。”僧曰：“府下开元寺去。”师曰：“我有一信附与了寺主。汝将得去否。”僧曰：“便请。”师曰：“想汝也不奈何。” 杭州多福 杭州多福和尚。僧问：“如何是多福一丛竹。”师曰：“一茎两茎斜。”曰：“学人不会。”师曰：“三茎四茎曲。” 僧问：“如何是衲衣下事。”师曰：“大有人疑在。”曰：“为什么如是。”师曰：“月里藏头。” 益州西睦 益州西睦和尚。上堂，有一俗士举手云：“和尚便是一头驴。”师曰：“老僧被汝骑。”彼无语去。后三日再来，自言：“某甲三日前着贼。”师拈拄杖趁出。 师有时蓦唤侍者。侍者应诺。师曰：“更深夜静共伊商量。” 前衢州子湖岩利踪禅师法嗣斋 台州胜光 台州胜光和尚。问：“如何是和尚家风。”师曰：“福州荔枝，泉州刺桐。” 问：“如何是佛法两字。”师曰：“即便道。”僧曰：“请师道。”师曰：“穿耳胡僧笑点头。” 龙华照和尚来。师把住云：“作么生。”照云：“莫错。”师乃放手。照云：“久向胜光。”师默然。照乃辞。师门送云：“自此一别，什么处相见。”照呵呵而去。 漳州浮石 漳州浮石和尚。上堂云：“山僧开合铺。能断人贫富定人生死。”时有僧出云：“离却生死贫富，不落五行。请师直道。”师云：“金木水火土。” |
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