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草木 |
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谷之产,因于地之宜。地之宜,验于草木之生。故《经》于辨土之后,纪其草木之别,所以物土宜而审播种也。南北异地,九土异质,风气异感,故草木异族,而百谷亦异产矣。 由、条、渐、包、夭、乔者,草木因土性之故别,非由治水而始然也。当洪水泛滥之时,草木畅茂,榛芜秽塞,土荒兽逼,故益焚山泽,务芟除,而不务蕰崇之。林氏乃谓洪水为患,草木不得其生,至是始遂其性,岂知草木之性遂,适以害嘉谷、塞途径、深沮洳、酿岚蛊、蕃禽兽,以与人争命乎!古之建国者,以拔木通道为事。《诗》所谓“拔柞械”、《春秋》所谓“启山林”是已。如以草木芜盛为平成之绩,则今猺之有峒,苗之有箐,其将平成于中土哉?则《经》纪草木,以物土而非序绩可知已。由,亭茂也,草之茎生者也。渐,进长也,进而渐长不已,草之蔓生者也。夭,少长也,草之台生者也。条,长也,细而长也。木之孤干独擢者也。包,丛也,木之科丛盘生者也。乔,高大也,木之枝干兼伟者也。三州所产,族类之不同如此。犹土有白黑,坟壤之异也。土不因水已治而改其质,草木亦不因水之治而异其状也。所以惟兖、徐、扬三州纪草木者,此三州平衍之区,无高山大谷,草木鲜生,可以区别,而六州之或山或谷,或原或泽,其地不齐,一州之间,各自殊别,不可定也。王氏炎曰:“南方地暖,草皆少长,而木多上竦。河朔地寒,虽合抱之木不能高也。”得之矣。 |
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