中国俗文学史第六章变文三

第六章变文三(1)

　　“变文”是“讲唱”的。讲的部分用散文；唱的部分用韵文。这样的文体，在中国是崭新的，未之前有的。故能够号召一时的听众，而使之“转相鼓扇扶树。愚夫冶妇乐闻其说。听者填咽寺舍”。这是一种新的刺激，新的尝试！

　　在古代，散文里偶然也杂些韵文，那是“引诗以明志”的举动，和“变文”之散韵交互使用者绝非“同科”。刘向《列女传》之“赞”和班固《汉书》的“赞”，虽用的韵文散文不同，其作用则一也。《韩诗外传》所用的“诗”，也不外是以故事来释“诗”，都非“变文”的祖祢。

　　“变文”的来源，绝对不能在本土的文籍里来找到。

　　我们知道，印度的文籍，很早地便已使用到韵文散文合组的文体。最著名的马鸣的《本生鬟论》也曾照原样地介绍到中国来过。一部分的受印度佛教的陶冶的僧侣，大约曾经竭力地在讲经的时候，模拟过这种新的文体，以吸引听众的注意。得了大成功的文淑或文溆便是其中的一人。

　　马鸣（约生活于1世纪），佛教诗人、哲学家。大乘佛教的代表之一。中印度舍卫国人。代表作为《佛所行赞》。

　　从唐以后，中国的新兴的许多文体，便永远地烙印上了这种韵文散文合组的格局。

　　讲唱“变文”的僧侣们，在传播这种新的文体结构上，是最有功绩的。

　　“变文”的韵式，至今还为宝卷、弹词、鼓词所保存。真可谓为源微而流长了！

　　考“变文”所用的韵式（就今日所见到的许多“变文”归纳起来说），最普通的是七言；像《维摩诘经变文》（第二十卷）：

　　佛言童子汝须听，勿为维摩病苦萦，
　　四体有同临岸树，双眸无异井中星。
　　心中忆问何曾罢，丈室思吾更不停，
　　斟酌光严能问活，吾今对众遣君行。
　　丁宁金口赞当才，切莫依前也让退，
　　汝见维摩情款曲，维摩见汝喜徘徊。
　　不于年腊人中选，直向聪明众里差，
　　必是分忧能问病，莫须排当唱将来。

　　像《降魔变文》：

　　长者既蒙圣加护，一切迷信顿开悟，
　　舍利弗相随建道场，拟请如来开四句。

　　舍利弗，释迦牟尼的十大弟子之一。古印度摩揭陀国王，舍城人，属婆罗门种姓。持戒多闻，敏捷智慧，善讲佛法。

　　巡城三面不堪居，长者怨烦心犹预，
　　乘象思村向前行，忽见一园花果茂。
　　须达舍利乘白象，往向城南而顾望，
　　忽见宝树数千株，花开异色无般当。
　　祥云瑞盖满虚空，白凤青鸾空里飏，
　　须达嗟叹甚希奇，瞻仰尊颜问和尚。
　　舍利回头报须达，此园妙好希难遇，
　　圣钟应现树林间，空里天仙持供具。
　　遇去诸佛先安居，广度众生无亿数，
　　明知圣力不思议，此是如来说法处。
　　须达闻说甚惊疑，观此园亭国内希，
　　未知本主谁人是，百计如何买得之。
　　世上好物人皆爱，不卖之人甚难期，
　　良久沉吟情不悦，心里回惶便忸怩。
　　唤得园人来借问，园主当今是阿谁，
　　我今事物须相见，火急具说莫迟违。
　　园人叉手具分披，园主富贵不随宜，
　　现是东宫皇太子，每日来往自看之。
　　不向园来三数日，倍加修饰胜常时。
　　长者欲识其园主，乃是波斯国王儿。

　　像《八相变文》：

　　无忧树下暂攀花，右胁生来释氏家，
　　五百夫人随太子，三千宫女棒摩耶。
　　堂前再政鸳鸯彼，彼象危休登举车，
　　产后孩童多瑞福，明君闻奏喜无涯。

　　八相，即八相示现，是佛陀应现于世、度化众生的八个圣迹，相传释迦牟尼在过去世早已成道，为了度化众生，化身“示现”八种相状，应时对机地降生人间。八相即“降兜率”、“托胎”、“出生”、“出家”、“降魔”、“成道”、“转法轮”、“涅槃”。

　　也有于“七言”之中夹杂着“三言”的。这“三言”的韵语，使用着的时候，大都是两句合在一处的。仍似是由“七言”语句变化或节省而来。像《维摩诘经变文》（第二十卷）：

　　智惠圆福德备，佛杲将成出生死，
　　牟尼这日发慈言，交往毗耶问居士。
　　载天冠服宝帔，相好端严注王子，
　　牟尼这日发慈言，交往毗耶问居士。
　　越三贤超十地，福德周圆入佛位，
　　牟尼这日发慈言，交往毗耶问居士。
　　足词才多智惠，生语惣瑞无相里，
　　牟尼这日发慈言，交往毗耶问居士。
　　果报圆已受记，末世成佛号慈氏，
　　牟尼这日发慈言，交往毗耶问居士。
　　难测度难思议，不了二门自他利。
　　牟尼这日发慈言，交往毗耶问居士。

　　后来的许多宝卷、弹词、鼓词的三七言夹杂使用着的韵式，便是直接从“变文”这个韵式流演下来的。

　　也有使用六言的，像《八相变文》：

　　当日金团太子，攒身来下人间，福报合生何处，遍看十六大国。
　　从门皆道不堪，唯有迦毗罗城，天子闻多第一，社稷万年国主。
　　祖宗千代轮王，我观逼去世尊，示现皆生佛国，看了却归天界。
　　随于菩萨下生，时昔七月中旬，托阴摩耶腹内，百千天子排空下。

　　同向迦毗罗国生。

　　但那是极罕见到的式子。也间有使用到五言的，像《八相变文》：

　　老人道：

　　拔剑平四海，横戈敌万夫。一朝床枕上，起卧要人扶。

　　那也是极不多见的韵式。

　　就一般的说来，“变文”的韵式，全以七言为主而间杂以三言；仅有极少数的例子，是杂以五言或六言的。即杂五言或六言的“变文”，其全体仍是以“七言”组织之的。

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